Глава 6

А что Ты можешь сказать о страдании? Является ли страдание путём и тропой к Богу? Некоторые даже говорят, что это единственный путь.

Меня не радует страдание, и кто бы не говорил обратное, - не знает Меня. Страдание не является необходимым аспектом человеческого опыта. Оно не только не нужно, оно - не умно, неудобно и вредно для вашего здоровья.

Тогда почему существует так много страданий? Почему же Ты, если Ты действительно Бог, не положишь конец этому, если Тебе это действительно не нравится?

Я и положил конец этому. Вы просто отказываетесь использовать те инструменты, которые Я дал вам, для того, чтобы понять это.

Видишь ли, страдание не имеет ничего общего с происходящими событиями, но с реакцией на эти события.

То, что происходит, - это то, что просто происходит. То, как ты чувствуешь себя по этому поводу - другое дело.

Я уже дал вам инструменты, посредством которых вы можете реагировать и отвечать на происходящие события, таким образом, который снижает, или по сути, устраняет боль, но вы не используете их.

Прошу прощения, но почему бы не устранить сами события?

Очень хорошее предложение. К сожалению, у Меня нет возможности их контролировать.

Ты не можешь контролировать события?

Конечно нет. События происходят в пространстве и времени как результат вашего выбора, и Я никогда не стану вмешиваться в то, какие вы делаете выборы. Сделать так, означало бы устранить саму причину, по которой Я создал вас. Но Я уже объяснял всё это раньше.

Некоторые события происходят как результат вашего осознанного желания и выбора, некоторые - притягиваются вами более или менее неосознано. Отдельные события, такие как природные бедствия, принадлежат к этой же категории, вы причисляете к деяниям "судьбы".

При этом даже "судьба" может служить собирательным словом для "собраных отовсюду мыслей". Другими словами, для общего планетарного сознания.

То, что называется "коллективным сознанием".

Совершенно верно.

Есть те, кто говорит, что мир катится в ад. Наша экология умирает. Наша планета находится в самом центре глобальной геофизической катастрофы. Землятресения. Вулканы. Может быть даже, что Земля меняет наклон своей оси. И есть другие, кто говорит, что коллективное сознание может изменить всё это, что мы можем спасти Землю нашими мыслями.

Мыслями, оформленными в действия. Если достаточное количество людей повсюду на Земле утвердятся в том, что что-то должно быть сделано для того, чтобы спасти окружающую среду, вы спасёте Землю. Но вам следует поторопиться. И так уже принесено достаточно ущерба, и это длится уже очень долго. Для того, чтобы что-то изменилось, потребуется кардинальный сдвиг в отношении к происходящему.

Ты имеешь ввиду, что если мы не сделаем этого, то будем свидетелями того, как Земля и те, кто её населяет - погибнут?

Я создал законы физической вселенной четкими и ясными, чтобы их мог понять каждый. Существуют законы причин и следствий, которые были благополучно доведены до ваших ученых , физиков, а через них до ваших мировых лидеров. Нет нужды выявлять и объяснять эти законы здесь еще один раз.

Возвращаясь к вопросу о страдании, откуда мы вообще взяли, что страдание - это хорошо? И что святые - "страдают в молчании"?

Святые действительно "страдают в молчании", но это не означает, что страдание - это хорошо. Студенты в школе Мастерства страдают в молчании потому, что они понимают, что страдание - не есть путь Бога, но скорее верный знак того, что есть еще что-то, что предстоит изучить о пути Бога, что-то, что предстоит вспомнить.

Истинный Мастер совсем не страдает в молчании, но не жалуется. Причина, по которой истинный Мастер не жалуется в том, что он не страдает, но просто ощущает и переживает определенный набор обстоятельств, который вы бы назвали невыносимыми.

Практикующий Мастер не говорит о страдании просто потому, что в своих практиках он ясно представляет силу Слова и, таким образом выбирает не говорить об этом ни слова.

Мы делаем реальным то, на что обращаем своё внимание. Мастер знает это. Мастер живет в моменте выбора, осознавая, что он делает реальным то, что выбирает.

Мы все занимаемся этим время от времени. Среди вас не найдется ни одного, кто бы не смог растворить головную боль, или сделать визит к дантисту менее болезненным, просто выбрав это, решив, что так будет.

Что же касается Мастера, то он делает то же самое, но только в отношении больших вещей.

Но зачем вообще испытывать страдания? Зачем вообще оставлять саму возможность страданий?

Как Я уже объяснял, ты не сможешь познать и стать тем, чем ты являешься в отсутствии того, чем ты не являешься.

И всё равно я никак не могу понять, откуда мы взяли, что страдание - это хорошо?

Ты мудр в своей настойчивости по этому вопросу. Изначальная мудрость, окружающая страдания в молчании, в нынешнее время стала настолько искаженной, что многие верят (и некоторые религии, по сути учат этому), что страдания - это хорошо, а радость - это плохо. Таким образом, вы начинаете решать, что некто, у кого рак, и он не говорит об этом, то он святой, в то время, как кто-то другой (давай выберем взрывоопасную тему), у кого отменная сексуальность, и она открыто празднует это, она - грешница.

Да уж, взрывоопаснее не придумаешь. И Ты так умно поменял пол у второго человека на женский. Это специально для того, чтобы подчеркнуть что-то?

Это для того, чтобы показать тебе ваши предубеждения. Вы ведь не любите позитивно думать о женщинах, имеющих отменную сексуальность и, к тому же, еще и открыто празднующих это.

Вы с большей радостью предпочли бы увидеть мужчину, умирающего без стонов на поле брани, чем женщину, занимающуюся любовью на улице с каким-нибудь слабаком.

А Ты бы нет?

У меня нет никаких оценок или предубеждений ни в отношении первого, равно как и второго эпизода. Но у вас их великое множество, всяких и разных. И Я допускаю, что именно ваши оценки и предубеждения продолжают удерживать вас от радости; а ваши ожидания - делают вас несчастными.

Всё это взятое вместе и есть то, что рождает болезнь и, таким образом приносит страдания.

Как я узнаю, что то что Ты говоришь - правда? Как я пойму, что это вообще слова,которые принадлежат Богу, а не моему воспаленному воображению?

Ты уже спрашивал об этом. Мой ответ остается неизменным. Какое вообще это имеет значение? Даже если представить себе, что всё, что Я сказал здесь - "не правильно", можешь ли ты придумать то, как можно было бы жить лучше?

Нет.

Тогда "неправильно" - правильно, и "правильно" - ложно!

И вот что Я еще тебе скажу, чтобы помочь тебе решить твою диллему: не верь ничему из того, что Я говорю. Просто живи этим. Ощущай это. И затем - живи, создавая любую парадигму из всех доступных тебе. В конце - пересмотри свой опыт и ощущения для того, чтобы найти свою собственную правду.

Однажды, если вы наберетесь достаточно храбрости, вы станете жить в мире, в котором заниматься любовью - это лучше, чем заниматься войной. В этот день вы возрадуетесь.

 

Глава 7

Жизнь полна страхов. И в ней столько непонятного. Как бы я хотел, чтобы она стала более понятной.

В жизни нет ничего пугающего, если, конечно, ты не привязан к результатам.

Ты имеешь ввиду, если ты ничего не хочешь.

Да, верно. Выбирай, но не желай.

Это может быть легко для тех людей, у кого нет никого, кто бы зависел от них. А как быть, если у тебя есть жена и дети?

Путь который выбирают семейные люди всегда был наиболее вызывающим и непростым. Быть может, самым сложным. Как ты уже верно указал, легко "ничего не хотеть", когда ты имеешь дело только с самим собой. И абсолютно естественно, когда есть те, кого ты любишь, и хотеть для них всего самого лучшего.

Бывает больно, когда ты не в состоянии дать им всё, что ты хочешь, чтобы у них было. Хороший дом, красивые одежды, достаточно пищи. У меня такое чувство, будто я все эти последние 20 лет сражался за то, чтобы свести концы с концами. И по-прежнему мне нечем похвастаться.

Ты имеешь ввиду материальные блага?

Я имею ввиду какие-то основы, которые человек хочет передать своим детям. Я имею ввиду какие-то очень простые вещи, которыми мужчина хочет обеспечить свою жену.

Понятно. Ты воспринимаешь это, как свою обязанность, обеспечить свою семью всеми этими вещами. И ты полагаешь, что вся твоя жизнь именно об этом?

Я бы сказал так, я не совсем в этом уверен. Моя жизнь - не совсем об этом, но было бы просто замечательно, если бы это было бы хотябы побочным продуктом жизни.

Ну хорошо, тогда давай вернемся немного назад. О чем, ты думаешь, твоя жизнь?

Это хороший вопрос. На протяжении последних лет у меня накопилось множество ответов на этот вопрос.

Каков твой ответ сейчас?

Я так чувствую, у меня есть два ответа на этот вопрос. Тот, который мне хотелось бы видеть, и тот, который я вижу сейчас.

Какой ответ тебе хотелось бы видеть?

Я бы хотел, чтобы моя жизнь была об эволюции моей души. Я бы хотел, чтобы моя жизнь заключалась в том, чтобы я проявлял и ощущал ту часть меня, которую я люблю больше всего. Ту часть, которая включает в себя сострадание и терпение, и отдавание, и помощь. Ту часть меня, которая является знанием и мудростью, прощением и ... любовью.

Звучит так, будто ты читал эту книгу!

Да, это очень красивая книга, на эзотерическом уровне, но я стараюсь понять, как придать ей "практичность". Что же касается моего ответа на Твой вопрос, того, который я реально вижу, так это то, что моя жизнь о ежедневном выживании.

О, и ты полагаешь, что одно предшествует другому?

Мммм...

Ты думаешь, что эзотерика предшествует выживанию?

Правда состоит в том, что мне хотелось бы чего-то большего, чем простого выживания. Я занимался выживанием все эти годы. И теперь замечаю, что "воз и ныне там". Я хотел бы, чтобы борьба за выживание закончилась. Я понимаю так, что перебиваться со дня на день - это то же самое выживание. Я хочу делать больше, чем просто выживать. Я хочу процветать.

А как ты понимаешь процветание?

Иметь достаточно, не беспокоиться о том, где я заработаю очередной доллар; не жить в режиме стресса и напряжении для того, чтобы оплатить аренду дома, или телефонный счет. Понимаешь, я не хотел бы становиться слишком уж приземленным здесь, но мы ведь говорим тут о реальной жизни, а не о воздушно-романтичной духовной картине жизни, которую Ты изображаешь в этой книге.

Не послышались ли Мне здесь небольшие нотки злости?

Не столько злости, сколько, скорее, отчаяния. К сегодняшнему дню я играю в эту духовную игру вот уже более 20 лет, и вот посмотри-ка, куда меня это привело. От дома для бедняков меня отделяет всего один новый счет! И теперь, я только что потерял свою работу, и похоже новых поступлений наличности снова не ожидается. Я действительно стал сильно уставать от этой борьбы. Мне 49 лет и мне хотелось бы иметь в жизни немного безопасности, так чтобы я смог уделять больше времени "Богоугодным делам", "эволюции" души и т.д. Это то, куда стремится моё сердце, но реальная жизнь увлекает в другом направлении...

Ну что ж, ты тут прилично наговорил, и Я полагаю, что, сообщая о своих ощущениях, ты говоришь за многих других людей.

Я буду отвечать на твою правду жизни по очереди, в соответствии с твоими выссказываниями, так чтобы ты смог легко найти и определить, к какому вопросу относится этот ответ.

Ты не играешь в "эту духовную игру" вот уже более 20 лет. Ты едва задевал за её углы. (Кстати, Я не хочу тебя здесь "отшлепать", то, что Я сказал - всего лишь слово правды). Я бы сказал, что на протяжении двух десятков лет ты поглядывал на неё, флиртовал с ней, эксперементировал время от времени... Но, до совсем недавнего времени Я так и не почувствовал твоего искреннего обязательства, честной приверженности этой игре.

Давай ка проясним, что "находиться в духовной игре", означает посвящать весь свой разум, всё своё тело, всю свою душу процессу создания своего Я по образу и подобию Бога.

Это тот самый процесс Само-реализации, о котором писали восточные мистики. Это тот самый процесс спасения души, которому посвящена вся западная теология.

Это тот самый ежедневный, ежечасный, ежеминутный процесс проявления высшей осознанности. Это выбор и перевыбор, который происходит в каждое новое мгновение. Это непрекращающийся процесс творчества. Сознательного творчества. Творчества, которое имеет цель и смысл. Это использование инструментов творчества и создания, о которых мы говорили с полной осознанностью и возвышенными намерениями.

Это есть "участие в духовной игре". Так сколько, ты говоришь, ты играешь в эту игру?

Я даже и не начинал играть.

Пожалуйста, не бросайся из одной крайности в другую, и не суди себя так строго. Ты посвятил себя этому процессу, и ты вовлечен в него даже больше, чем ты сам думаешь. Но ты не занимался этим на протяжении 20 лет или меньше того. Однако, истина заключается в том, что не важно, как давно ты занят этим. Занят ли ты этим сейчас? Это единственное, что важно.

Давай продолжим разговор о твоих суждениях. Ты предлагаешь "посмотреть, куда это привело тебя", и описываешь своё положение, как "один шаг от дома для бедняков". Я смотрю на тебя и вижу совсем другое. Я вижу человека, который находится в одном шаге от дома для богачей! Ты чувствуешь так, будто ты находишься на расстоянии одного счёта от забвения, а Я вижу тебя на расстоянии одного чека от Нирваны. Разумеется, всё зависит от того, как ты понимаешь необходимость "платить" и что будет значить окончание твоей работы.

Целью твоей жизни является, как ты называешь это, добится безопасности. Я вижу и понимаю, почему ты чувствуешь так, будто "находишься на расстоянии одного счёта от дома для бедняков". При этом, даже это суждение открыто для поправок. Потому, что с Моей платой, к тебе приходят все хорошие вещи, включая и ощущение безопасности в физическом мире.

Моя плата - это то, что ты получаешь, когда "работаешь для" Меня, даёт тебе несравненно больше чем духовный комфорт. Физический комфорт, - также может быть в твоём распоряжении. Однако, ирония всего этого заключается в том, что испытав однажды тот духовный комфорт, который обеспечивает Моя расплата тебе, последнее, о чем ты когда-либо станешь беспокоиться, будет твой физический комфорт.

Даже физический комфорт членов твоей семьи не будет тебя более беспокоить, поскольку поднявшись однажды до уровня Богосознания, ты поймешь, что ты не несешь ответственности ни за какую другую человеческую душу, кроме себя самого. При том, что поведано, что каждая человеческая душа будет желать другой душе жить в комфорте, каждая из душ человеческих должна выбирать, - выбирает свою судьбу каждый новый момент, сейчас.

Совершенно ясно, что намеренное унижение или причинение вреда другому, не будет являться действием, свидетельствующем о высшем устремлении. Понятно также, что одинаково неприемлемо пренебрегать нуждами тех, кто в силу обстоятельств, зависит от тебя.

Твоя задача относиться к ним, как к независимым; обучить их максимально быстро и полно тому, как им обходиться без тебя. Поскольку, ты не будешь являться для них благословлением до тех пор, пока они будут нуждаться в тебе для того, чтобы выжить. Ты явишься истинным благословлением для них в тот момент, когда они осознают, что более не нуждаются в тебе.

В этом же смысле, самым великим моментом для Бога является тот момент, когда ты осознаешь, что не нуждаешься в Боге.

Да, да, Я знаю, что это противоречит всему, чему тебя когда-либо учили. Однако, твои учителя говорили тебе о злом Боге, ревнивом Боге, Боге, которому необходимо, чтобы в нем нуждались. И это получается вовсе не Бог, а некий невротический заменитель тому, что должно олицетворять божественное.

Истинный Мастер - не тот, у кого больше всех учеников, но тот, кто рождает больше всего Мастеров.

Истинный лидер - не тот, у кого больше всего последователей, но тот, кто создаёт больше всего лидеров.

Истинный король - не тот, у кого больше всего подданных, но тот, кто ведет к трону больше всего людей из своего королевства.

Истинный учитель - не тот, кто обладает наибольшим знанием, но тот, кто позволят другим вместить его знания.

Истинный Бог - не тот, у кого больше всего слуг, но Тот, кто служит большинству своих слуг, тем самым, делая Богов из других.

Ибо это является и целью и славой Бога, когда более не будет Его слуг, и все смогут познать Бога не как недосягаемого, но как неизбежного.

Я хотел бы, чтобы ты понял это: твоя счастливая судьба неизбежна. Вы не можете не быть "спасены". Ада нет. Единственный ад - не знать об этом.

Теперь и отныне вы, как родители, как супруги, любимые, не ищите сделать из любви клей, который связывает, но магнит, который вначале притягивает, затем - разворачивается и отталкивает. Не позволяйте тем, кто привлечен вами начать верить, что для того, чтобы выжить, им необходимо держаться рядом с вами. Ничто не может быть дальше от правды, чем это. Ничто не может принести больше вреда другому человеку, чем это.

Позвольте своей любви открывать мир нараспашку для своих любимых и ощущать во всей мере то, кем они являются. В этом вы проявите свою истинную любовь.

Действительно, этот путь, семейного человека является великим вызовом. На этом пути присутствует множество отвлекающих моментов, множество беспокойств. Аскета - не беспокоит ничего из того, что есть в жизни семейного человека. Ему приносят его хлеб и воду, ему дадут потрепанную подстилку, на которой он сможет лежать, и он может посвящать каждый свой час молитве, медитации и созерцанию божественного. Как легко увидеть божественное в таких обстоятельствах! Насколько проста задача! Но дай кому-то супруга или супругу и детей! И постарайся тогда увидеть божественное в маленьком ребенке, которому нужно поменять пеленки в три часа утра. Попытайся увидеть божественное в очередном счете, который необходимо оплатить до первого числа следующего месяца. Попробуй увидеть руку Бога в болезни, которая забирает твоего супруга, в потерянной работе, в простуде ребенка, в родительской боли. Вот теперь мы говорим о святости.

Я хорошо понимаю ту усталость, о которой ты говоришь. И Я знаю, что ты устал от борьбы. Однако, вот что Я скажу тебе: Когда последуешь за Мной, борьба исчезнет. Продолжай жить в Божьем пространстве и все события станут благославлениями, все и каждое.

Но как же я могу попасть в это Божье пространство, когда я потерял свою работу, мне необходимо платить аренду, детям нужен визит к дантисту. И,мне кажется, что продолжать находиться в этом моём возвышенном философском пространстве, - наименее вероятный способ для решения всех этих задач.

Не отказывайся от Меня тогда, когда ты нуждаешься во Мне более всего. Настал час твоего величайшего испытания. Настал час твоего величайшего шанса. Шанса доказать реальность всего написанного здесь.

Когда Я говорю, "не отказывайся от Меня", это звучит очень похоже на занудного и невротичного Бога, о котором мы уже говорили. Но это не так. Ты можешь "отказаться и отречься от Меня" когда захочешь и в чём захочешь. Мне всё равно. И это ничего не изменит в отношениях между нами. Я просто говорю это в ответ на твои вопросы. Именно тогда, когда становится тяжело, ты так часто забываешь, Кто Ты Есть, и все те инструменты, которыми Я снабдил тебя для того, чтобы создавать ту жизнь, которую ты бы выбрал для себя.

Теперь пришло тебе время отправляться в своё Божье пространство чаще, чем когда-либо. Во-первых, это принесет тебе великий мир разума, а именно от умиротворенного разума рождаются великие идеи. Идеи, которые могут стать решением самых больших проблем, которые ты когда-либо мог для себя придумать.

Во-вторых, именно в этом божественном пространстве ты сможешь найти самореализацию, что является целью, - единственной целью твоей души.

Когда ты находишься в своём божественном пространстве, ты знаешь и понимаешь, что всё, что ты испытываешь и переживаешь в настоящий момент - временно. Знай же, рай и Земля исчезнут, но ты нет. Эта непреходящая перспектива позволит тебе увидеть вещи в их истинном свете.

Ты можешь определить нынешние условия и обстоятельства в их истинной сути, как временные и преходящие. И после этого ты можешь использовать их как инструменты, коими они и являются, временными и преходящими инструментами, в создании настоящего опыта и ощущений.

Кем, ты думаешь, ты являешься? В связи с ощущением под названием потерять-работу, кем, ты думаешь, ты являешься? И, быть может, это будет ближе к сути, кем, ты думаешь, являюсь Я? Неужели же ты думаешь, что для Меня это слишком уж большая проблема, чтобы решить её? Неужто сделать так, чтобы ты вылез изо всей этой каши, - это слишком большое чудо для Меня? Я догадываюсь, что ты думаешь, что это слишком трудное дело для тебя, даже при наличии всех тех инструментов, которые Я дал тебе. Но неужели же ты полагаешь, что это слишком большая задача для Меня?

Интеллектуально я знаю, что ничто не может быть слишком большим или слишком сложным для Бога. Но эмоционально, - я в этом не уверен. Не в том, справишься Ты с этим или нет, а в том, захочешь ли.

Понимаю. Так значит весь вопрос - в вере.

Да.

Ты не сомневаешься в Моих способностях, но ставишь под вопрос Моё желание.

Видишь ли, я всё еще живу в той теологии, которая говорит: а что если здесь есть для тебя какой-то урок? Я всё еще не уверен, что у меня должно быть решение. Может быть, у меня должна быть проблема. Может быть это как раз один из тех "тестов", проверок, о которых настойчиво говорит мне моё учение. И я, таким образом, беспокоюсь, что эта проблема может не быть решена. Что она - одна из тех, которые Ты предназначил мне надолго...

Наверное, настало время повторить еще один раз то, как Я взаимодействую с тобой. Ведь ты думаешь, что весь вопрос заключается в Моём желании, а Я говорю тебе, что всё зависит от твоего желания.

Я желаю для тебя то, что ты желаешь для себя. Ни больше, ни меньше. Я не сижу тут и не решаю по мере поступления просьб, что давать, а что - нет.

Мой закон - это закон причин и следствий, а не закон "Там видно будет". Нет ничего, чего ты не можешь иметь, если выберешь это. Даже прежде, чем испросишь, - Я уже дам тебе это. Веришь ли ты в это?

Нет, извини, но не верю. Я видел так много безответных молитв.

Тебе нет нужды извиняться. Просто всегда оставайся с правдой, правдой своих ощущений. И Я понимаю то, о чем ты говоришь. Я чту это. Это в порядке со Мной.

Это хорошо, потому что я не верю в то, что я получу всё, чего бы я не испросил. Моя жизнь не является свидетельством этому. На самом деле я очень редко получал то, о чем просил. И когда я получал это, - я считал себя счастливчиком, черт возьми.

Ты используешь интересный подбор слов. Похоже у тебя есть выбор: ты можешь быть чертовски счастлив или ты можешь быть благославенно счастлив. Я предпочел бы для тебя второе, но разумеется, Я никогда не буду вмешиваться в принятые тобой решения.

И вот что Я тебе скажу на это: Ты всегда получаешь то, что создаешь, а создаешь ты всегда.

Я не выношу никаких суждений о том, какие творения выходят из под ваших "рук", Я просто вдохновляю вас на то, чтобы творить дальше, больше и снова. Если тебе не нравится то, что ты создал - выбери снова, выбери заново. Моя задача, как Бога - всегда давать тебе такую возможность.

Теперь ты говоришь Мне, что ты не всегда получал то, что хотел. Я здесь для того, чтобы сказать тебе, - ты всегда получал то, что призывал или ожидал.

Твоя жизнь всегда является результатом твоих мыслей о ней, в том числе и той, очевидно, реально создающей мысли о том, что ты редко получаешь то, что выбираешь.

И сейчас, в этот самый момент, ты видишь себя как жертву всей этой ситуации, в том, что ты потерял свою работу. Правда, однако, заключается в том, что ты больше не выбираешь эту работу. Ты перестал вставать по утрам в ожидании нового рабочего дня. Ты начал просыпаться со страхом. Ты перестал чувствовать себя счастливым в связи с тем, что у тебя есть эта работа, и начал чувствовать разочарование. Ты даже начал фантазировать о том, чтобы заняться чем-то ещё.

Ты полагаешь, что это ничего не значит? Ты просто не понимаешь свою силу. И вот, что я тебе скажу: Твоя жизнь складывается из того, какие ты строишь ожидания и какие у тебя намерения в её отношении.

Итак, каковы твои намерения сейчас? Намерен ли ты доказать свою теорию о том, что жизнь редко приносит тебе то, что ты выбираешь? Или ты намерен продемонстрировать то, Кем Ты Реально Являешься и Кто Есть Я?

Я чувствую себя раздавленным, наказанным, смущенным.

Насколько это служит тебе? Почему бы просто не признать правду, когда ты слышишь её и двигаться навстречу ей? Нет ведь никакой нужды свидетельствовать против себя. Просто - обрати внимание на то, что ты выбирал до сих пор, и выбери снова.

Но почему я так готов всегда выбирать что-то негативное? А затем - наказывать себя за это?

А что ты еще можешь ожидать? С самых ранних дней тебя учили о том, что ты "плохой". Ты принял то, что ты был рожден в "грехе". Чувствовать себя виноватым - это приобретенная реакция. Тебя учили чувствовать себя виноватым за то, что ты сделал даже до того, как ты мог что-либо сделать. Тебя учили чувствовать вину за то, что ты родился будучи меньше, чем совершенство.

Это и есть то самое приписываемое тебе состояние несовершенства, в котором, как тебе сказали, ты пришел в этот мир, и которое ваши духовники имеют наглость называть грехом от рождения. И это и есть врожденный грех, но не твой. Это есть первый грех, наложенный на тебя миром, который ничего не знает о Боге, если думает, что Бог стал бы или смог бы создать что-либо несовершенное.

Некоторые из ваших религий сумели построить целые теории, основанные на этом заблуждении. И это есть то, что есть в буквальном смысле этого слова - заблуждение. Ибо всё, что Я порождаю, всё, чему даю жизнь - является полным совершенством; совершенным отражением самого совершенства, созданном по Моему образу и подобию.

При всем при этом, ваши религии, желая подкрепить идею о карающем Боге, должны были создать или придумать нечто, по поводу чего Я мог бы быть зол. Так, чтобы даже те люди, которые жили примерной жизнью, имели бы причины, по которым их было бы необходимо спасти. Если их не было бы нужды спасать от самих себя, тогда их было бы необходимо спасти от их же собственного врожденного несовершенства. Таким образом, (эти религии утверждают) тебе имеет смысл сделать что-то со всем этим, и побыстрее, - иначе ты попадешь прямиком в ад.

Всё это, в конечном итоге, может и не успокоит этого странного, мстительного и злого Бога, но по крайней мере даст жизнь этим странным мстительным и злым религиям. Именно таким образом религии и увековечивают себя. Именно таким образом власть и сила продолжают оставаться сконцентрированными в руках немногих, вместо того, чтобы стать достоянием большинства.

Конечно же ты постоянно выбираешь самую маленькую мысль, самую скромную идею, самую ничтожную концепцию о себе и своей силе, не говоря уже обо Мне и Моей силе. Ведь тебя так учили.

Господи Боже ты мой, а как я могу нейтрализовать это учение?

Хороший вопрос, и самое главное, - адресован тому, кому следует!

Ты можешь нейтрализовать это учение, читая и перечитывая эту книгу. Снова и снова, читай её. До тех пор, пока ты не будешь понимать каждый абзац. До тех пор, пока тебе не будет знакомо каждое слово. И когда ты сможешь цитировать эту книгу другим, когда ты сможешь вспомнить её слова в свой самый трудный час, тогда ты "нейтрализуешь" это учение.

Я еще так о многом хочу спросить Тебя, так мого хочу узнать.

В самом деле. Ты начал с очень длинного списка вопросов. Похоже, нам стоит вернуться к ним.

 

Глава 8

Когда я смогу узнать достаточно об отношениях между людьми для того, чтобы быть в состоянии строить нормальные отношения? Возможно ли быть счастливым во взаимоотношениях? Неужели же они должны постоянно быть вызовом и испытанием тому, что уже создано?

Нет ничего, чему бы тебе было необходимо учиться в создании отношений между людьми. Единственное, что тебе необходимо, - это демонстрировать то, что ты уже знаешь.

Да, существует способ быть счастливым в тех отношениях, которые есть у тебя с другими людьми, и это - использовать взаимоотношения по их изначальному предназначению, а не тому, которое вы изобрели позже.

Взаимоотношения всегда будут оставаться вызовом, постоянно будут приглашать тебя создавать, выражать и ощущать всё более и более высокие аспекты твоего Я; всё более и более великие образы твоего бытия; самые великолепные вариации бытия твоей сущности. Нигде более ты не сможешь сделать это также моментально, с такой же силой, и также безупречно, как во взаимоотношениях. Если говорить начистоту, то в отсутствии взаимоотношений, ты будешь не в состоянии сделать это вообще.

И именно во взаимоотношениях с другими людьми, местами и событиями, ты можешь существовать (как значимое качество, как нечто узнаваемое) во вселенной. Помни, что в отсутсвии всего остального, ты не есть. Ты есть только то, что ты есть в отношении к чему-то, чего нет. Именно так обстоят дела в мире относительности, в противоположность миру абсолюта, где обитаю Я.

Когда ты действительно поймешь это со всей ясностью, когда ты впитаешь это в себя, тогда ты будешь интуитивно благославлять каждое ощущение и любые встречи и связи с другими людьми, в особенности это касается личных человеческих взаимоотношений, ибо ты будешь видеть их в высшей степени созидающими. Ты увидишь, что они могут быть, должны быть и в реальности используются (вне зависимости, желаешь ты этого или нет) для того, чтобы создавать тебя таким, Какой Ты Есть в Реальности.

И эта конструкция может быть величайшим творением твоего собственного сознательного творчества, или просто результатом случайной конфигурации. Ты можешь выбрать быть просто человеком, который удовлетворяется тем, что произошло, или быть тем, кем ты выбираешь быть и действовать исходя из того, что присутствует в реальности. Именно во второй ипостаси создание своего Я становится осознанным. Именно во втором опыте ощущения себя, Я становится реализованным.

В силу сказанного, благославляй каждое взаимоотношение и относись к нему, как к особенному и формирующему то, Кем Ты Являешься, и Кем Ты выбираешь быть сейчас.

Твоя болезненная реакция имеет отношение к личностным человеческим взаимоотношениям романтического плана, и Я понимаю это. В силу этого, позволь Мне высказаться конкретно по поводу человеческих любовных взаимоотношений, тех которые продолжают приносить вам столько проблем!

Когда человеческие любовные взаимоотошения рушатся (в действительности взаимоотношения никогда не рушатся, за исключением тех случаев, когда с человеческой точки зрения они не создают то, чего от них ожидали), они рушатся в силу того, что были созданы по ложной причине.

("Ложная", - разумеется, относительное понятие, которое означает, что что-то определено, как противоположное понятию "правильно", что бы это ни означало! На вашем языке было бы правильнее сказать: "взаимоотношения рушатся/изменяются в большинстве случаев тогда, когда они создаются в силу причин, не совсем благоприятных или не обеспечивающих их благополучное продолжение").

Большинство людей начинают взаимоотношения с фокусом на том, что они могут получить от них, в противоположность тому, что они могут вложить в них.

Цель взаимоотношений определяется тем, что ты решаешь проявить в себе в этих взаимоотношениях, а не то, что ты хотел бы увидеть и чем бы ты хотел управлять, как проявление сущьности второго участника этих взаимоотношений.

В создании взаимоотношений может быть только одна цель и один смысл - и это на всю жизнь: быть и решать то, Кем Ты Реально Являешься.

Действительно, очень романтично говорить о том, что ты был ничем до тех пор, пока не появился/появилась эта особа, но ведь это неправда. И даже хуже, - это возлагает на этого второго человека ответственность и давление за то, чтобы быть всем тем, кем/чем он/она не являются.

Не желая "подводить тебя", они стараются изо всех сил чтобы быть и делать всё, что для этого необходимо до тех пор, пока они становятся более не в силах делать это. Они оказываются не в состоянии отвечать твоим требованиям и запросам. Они более не могут играть те роли, которые им поручили. Рождается обида. За ней следует злость.

В конце концов, желая спасти себя (и взаимоотношения) эти особые люди в твоей жизни начинают заявлять о своём истинном я, действуя всё больше и больше в соответствии с тем, Кто Они Есть На Самом Деле. Именно в это время ты начинаешь говорить о том, что "они сильно изменились".

Это очень романтично, сказать что теперь, когда этот человек вошел в твою жизнь, ты чувствуешь себя цельным и завершенным. Однако, целью взаимоотношений не является иметь кого-то, кто может дополнить тебя или сделать целостным, но иметь человека, с которым ты мог бы поделиться своей завершенностью и цельностью.

Парадокс всех человеческих взаимоотношений заключается в том, что Тебе нет необходимости иметь рядом некого особенного человека для того, чтобы полностью ощутить Кто Ты Есть, с другой стороны ... без другого человека ты - ничто.

В этом и заключается тайна и прелесть, и разочарование и радость опыта человеческого бытия. Требуется глубокое понимание и абсолютная готовность жить в этом парадоксе так, что это будет придавать твоей жизни смысл. Должен сказать, что это удаётся далеко не многим.

Большинство из вас вступает в период формирования отношений томящимися от нетерпения, переполненными сексуальной энергией, на распашку открытым сердцем и радостной, жаждущей душой.

Где-то между 40 и 60 ( и для большинства это бывает скорее раньше, нежели позже), вы отказываетесь от своих самых великих целей и мечтаний, расстаётесь со своими самыми благими надеждами, и начинаете жить, исходя из своих самых худших ожиданий, если вообще ожидаете чего-либо.

Эта проблема настолько очевидна и настолько проста. Однако её снова и снова понимают неверно: ты полагаешь, что твои величайшие мечты, самые смелые пожелания и самые благие надежды имеют большее отношение к твоей второй любимой половине, нежели к твоему любимому Я. Ты думаешь, что проверка твоих отношений имеет отношение к тому, насколько хорошо второй человек отвечает твоим идеалам, и насколько хорошо ты оцениваешь своё бытиё как отвечающее его или её идеалам. Единственным и истинным тестом, однако, является тот, который определяет, насколько хорошо ты отвечаешь своим собственным идеалам.

Взаимоотношения являются священными, поскольку они обеспечивают величайшую из всех возможностей в жизни, именно возможность, поскольку она таковой и является, - создать и реализовать опыт и ощущения самой великой концепции самого Себя. Взаимоотношения разрушаются и прекращаются, когда ты относишься к ним, как к величайшей возможности создания и реализации опыта и ощущений твоей самой великой концепции другого человека.

Позволь каждому, кто находится во взаимоотношениях с другим человеком, беспокоиться о Себе. Кем Я являюсь, что делаю и что имею; чего твоё Я желает, о чем просит, что отдаёт; к чему твоё Я стремится, что создаёт, что ощущает. Когда будет так - то все существующие взаимоотношения полностью и великолепно оправдают своё предназначение и сослужат великую службу тем, кто является их автором!

Позволь каждому человеку, вовлеченному во взаимоотношения с другим человеком беспокоиться не о другом, но только, только, только о Себе.

Возможно, это поучение выглядит несколько странным, в силу того, что тебя учили о том, что самой высокой формой взаимоотношений является та, где один человек беспокоится только о другом. Так вот что Я тебе скажу: твой фокус на другом человеке, твоё беспокойство и переживания по поводу другого человека, - как раз именно то, что приводит к разрушению взаимоотношений.

А как там живет этот другой? Что этот другой делает? Что он имеет? Что этот другой говорит? Хочет? Требует? Что этот другой думает? Ожидает? Планирует?

Мастер понимает, что не имеет никакого значения, как этот другой проявляется, что он делает, имеет, говорит, хочет, требует. Не имеет значения, что другой человек думает, ожидает, планирует. Единственное, что имеет значение -это то, кем ты являешься в отношении ко всему этому.

Самым любящим человеком является тот, кто центрирован на Себе.

Это действительно радикальное учение...

Не совсем так, если ты посмотришь на него внимательно. Если ты не можешь любить Себя, ты не сможешь любить никого другого. Многие делают ошибку, стремясь к любви к Себе через любовь к другому человеку. Разумеется, они не осознают этого. Это нельзя назвать сознательным действием. Это то, что действует глубоко в разуме. В том, что вы называете подсознанием. Они думают: "Если я просто смогу любить других, они будут любить меня. Тогда я буду любящим и я смогу любить себя".

Обратной стороной медали здесь является то, что многие люди ненавидят себя, поскольку чувствуют, что нет того, другого человека, который бы любил их. И это уже является болезнью, когда люди действительно начинают "болеть любовью". Дело в том, что другие на саомо деле любят их, но это не имеет никакого значения. Не имеет значения, как много других людей заявят о своей любви к ним, им никогда не будет достаточно.

Во-первых, они не поверят вам. Они будут думать, что вы стараетесь манипулировать ими через свою любовь, чтобы что-то получить от них. (Как же вы можете любить их за то, кем они в действительности являются? Конечно нет. В этом должна быть какая-то ошибка. Наверное вам что-то нужно! Итак, что же вам нужно?).

И вот они сидят и пытаются понять, как вообще кто-то может любить их. Итак, они не верят вам, и от этого начинают компанию под названием "А ну-ка, докажи это". Теперь вам необходимо доказать, что вы любите их. И чтобы это у вас получилось, они могут потребовать от вас изменить своё поведение.

Во-вторых, если они в конце концов будут склонны поверить, что вы любите их, они тут же начнут беспокоиться о том, как долго они смогут удерживать вашу любовь. И тогда, для того чтобы удержать её, они начнут менять своё поведение.

Таким образом, двое людей в буквальном смысле этого слова теряют себя в этих взаимоотношениях. Они вступают в них, надеясь обрести себя, и вместо этого - теряют себя.

Эта потеря своего Я во взаимоотношениях и является причиной горького привкуса подобных парных отношений.

Двое людей объединяются вместе, рождая свои отношения и надеясь, что одно целое будет больше, чем сумма частей, и всё только для того, чтобы обнаружить, что получаемая сумма оказывается меньше. Они начинают чувствовать себя меньше, чем когда они були одни. Они чувствуют, что у них стало меньше возможностей, меньше способностей, меньше веселья, они стали менее привлекательными, менее радостными, менее уверенными.

Это происходит от того, что они действительно стали меньше. Они отказались от того, кем они в действительности являются для того, чтобы сохранить свои взаимоотношения.

Взаимоотношения никогда не предназначались для использования подобным образом. Однако, именно таким образом их воспринимает и ощущает значительно больше людей, чем ты можешь себе представить.

Но почему? Почему?

Потому, что люди потеряли свою связь (если они вообще когда-либо её имели) с целью и предназначением взаимоотношений.

Когда вы теряете друг друга из виду, как две святые души, находящихся в священном путешествии, тогда вы не в состоянии увидеть цель и причину, стоящие за всеми взаимоотношениями.

Душа приходит в тело, а тело - к жизни с целью эволюции. Ты развиваешься, ты становишься. И ты используешь свои взаимоотношения со всем, что есть для того, чтобы решить, чем ты становишься.

Это та работа, которую ты пришел сюда сделать. В этом и заключается радость создания своего Я. Познания своего Я. Сознательного становления тем, кем ты желаешь быть. Именно это подразумевается, когда говорится о Самоосознании.

Ты явил Себя в относительном мире для того, чтобы ты мог обрести те инструменты, с помощью которых ты можешь познать и ощутить то, Кем Ты В Действительности Являешься. То, Кто Ты Есть - это то, кем ты создаёшь себя в отношении всего остального, что существует.

Твои личные взаимоотношения - это наиболее важные элементы того, что определяет течение этого процесса. Таким образом, твои личные взаимоотношения являются той самой святой землёй, на которой и рждается всё, что происходит. Они, отношения, в определенном смысле не имеют ничего общего со всем остальным, но при этом, учитывая то, что они активизируют другие взаимоотношения, они определяют всё, что создаётся в связи с другими отношениями.

Это и является тем самым Божественным парадоксом. Это есть то, что зовется замкнутым кругом. Таким образом, это не будет таким уж радикальным учением, заявить, что "Благословленны - те, кто центрированы на Себе, ибо они познают Бога". Вполне может оказаться, что познать своё высшее Я и остаться в этом центре, - совсем не плохая цель в твоей жизни.

Твои первые взаимоотношения, таким образом, будут те, которые ты создашь с самими Собой. Для начала тебе необходимо научиться чтить, дорожить и любить Себя Самого.

В первую очередь тебе необходимо увидеть Себя как достойного, прежде чем ты сможешь увидеть другого таким же образом. Ты должен прежде увидеть Себя как благословленного, прежде чем ты увидешь другого так же. Ты прежде должен познать Себя как святого, прежде чем ты признаешь святость в другом.

Если ты запряжёшь телегу перед лошадью, как тебе предлагает сделать большинство их существующих ныне религий, и признаешь святость в другом прежде, чем в себе, в один прекоасный день ты откажешься от этого признания. И если в этом мире существует хоть одна вещь, которую никто из вас не в состоянии вынести, - это то, что кто-то является более святым, чем ты. При этом, однако, ваши религии заставляют вас признавать других как более святых, чем есть вы. И вы так и поступаете в течение какого-то времени. После этого вы распинаете этих людей на кресте.

Вы распяли (так или иначе) всех учителей, которых Я послал вам, а не Одного. И вы сделали так не потому, что они были более святыми, чем вы, но оттого, что вы превознесли их выше себя.

Все мои учителя приходили к вам с одним и тем же посланием. Не "Я есть святее вас", но "Вы такие же святые, как и Я".

Это то самое послание, которое вы были не в состоянии услышать. Это та самая правда, которую вы были не в состоянии принять. И это та самая причина, по которой вы никогда не сможете истинно, искренне влюбиться друг в друга. Ведь вы никогда так и не смогли истинно, искренне полюбить Себя.

И вот, что Я вам скажу: отныне и вовеки будте сцентрированы на Себе, своём Я. Стремитесь увидеть, чем вы являетесь, что делаете, и что имеете в каждый новый момент, а не то, что происходит с другим.

Твоё спасение будет обретено не в действиях другого, но в том, как ты реагируешь на это.

Наверное, мне знать лучше, но всё это звучит так, будто нам не следует противиться тому, как другие поступают по отношению к нам в сложившихся взаимоотношениях. По сути, они могут сделать всё, что угодно, и до тех пор, пока мы будем удерживать наше внутреннее равновесие, продолжать оставаться центрированными на Себе , и всём таком прочем, ничто плохое не коснется нас. Но другие все же касаются нас. То, что они делают, иногда действительно приносит боль. И именно тогда, когда в отношениях появляется боль, - я не знаю, что делать. И, конечно, очень правильно говорить, "будь от этого в стороне; не придавай этому значения", но это значительно легче сказать, чем сделать. Мне действительно становится больно от тех слов и действий, которые рождаются из моих отношений с другими людьми.

Придёт день и это перестанет приносить тебе боль. И это произойдет тогда, когда ты осознаешь и прочувствуешь истинное значение и предназначение взаимоотношений, ту единственную причину, по которой они существуют.

А всё оттого, что ты забыл то, почему ты так реагируешь. Но в этом нет ничего страшного. Это является частью процесса роста. Частью процесса эволюции. Именно Душе предстоит совершать всю Работу во взаимоотношениях, и в этой работе заключено великое понимание и великое воспоминание. До тех пор, пока ты не вспомнишь это, а также и то, как использовать взаимоотношения как средство создания Себя, - ты будешь должен продолжать работать на том уровне, на котором находишься теперь. Это уровень понимания, уровень устремления, уровень воспоминания.

И подобным же будет оставаться то, что ты будешь делать, когда станешь реагировать с болью и уязвлением на то, что и как другой/ая будет делать, говорить и проявляться по отношению к тебе. Первое и самое важное - это честно признать для себя и этого другого то, как ты действительно себя чувствуешь. Так многие из вас боятся сделать это, потому что думают, что это сделает так, что вы будете "выглядеть плохо". Быть может, где-то глубоко внутри себя вы осознаёте, что это, возможно, выглядит смешно, что вы можете чувствовать "себя таким образом". Может статься, это будет очень мелким для вас. Скорее всего, "вы значительно больше, чем это". Но вы всё равно ни чего не можете с этим поделать. Вы всё равно продолжаете чувствовать себя подобным образом.

И существует только одно, что вы можете сделать. Вы должны чтить свои чувства. Ибо чтя свои чувства, вы чтите своё Я. И вы должны любить своего соседа также, как вы любите себя. Иначе, как вы можете ожидать, что найдёте с ним взаимопонимание и сможете уважать чувства другого человека, если вы не в состоянии признавать и уважать свои собственные?

Первыми вопросами в любом процессе взаимодействия с другим человеком будут: Кем Я Являюсь сейчас, и Кем Я Хочу Быть в отношении этого человека?

Часто вы не помните, Кем Вы Являетесь и не знаете, Кем Вы Хотите Быть до тех пор, пока не испробуете на себе несколько способов бытия. Именно поэтому вопрос уважения своих истинных чувств так важен.

Если вашим первым чувством является негативное чувство, его простое наличие часто бывает достаточным для того, чтобы просто уйти от него. Но именно тогда, когда у вас появляется злость, появляется огорчение, появляется отвращение, появляется ярость, когда вами начинает владеть желание "сделать больно в ответ", именно тогда вы можете перестать владеть своими чувствами и позволить себе быть "не Тем, Кем Вы Хотите Быть".

Мастер - это тот, кто пережил достаточно подобных чувств и ощущений для того, чтобы заранее знать, каков будет его окончательный выбор. Ему нет нужды "пробовать что-либо" новое. Он уже не раз бывал в этих одеждах и знает, что они не подходят ему; это не его тип одежды. И поскольку жизнь Мастера посвящена постоянному осознанию своего Я так, как он знает, кем он является, болезненное ощущение вышеупомянутых чувств никогда не будет привлекать его.

Именно поэтому каждый Мастер остаётся невозмутимым перед лицом того, что другие назовут бедствием. Мастер благословляет бедствие, поскольку знает, что из семян этой беды (и всех других ощущений) начинается рост его собственного Я. И второй жизненной целью Мастера всегда является рост. Ибо когда однажды наступает момент полного Самоосознания и самореализации, не остаётся ничего другого, кроме как ожидать дальнейшего роста в этом.

И именно на этой стадии, достигший её переходит от работы души к работе Бога, ибо именно это и входит в Мои цели!

Я готов предположить, что в силу того, что этот разговор всё еще продолжается, ты по-прежнему занят духовной работой. Ты по-прежнему стремишься к реализации (т.е. созданию в реальности) Того, Кем Ты Истинно Являешься. В этом случае Жизнь (Я) будет щедра к тебе в предоставлении многочисленных возможностей для создания этого (ведь ты помнишь, что жизнь не является процессом открытий, но процессом создания, творчества).

Ты можешь создавать То, Кем Ты Являешься снова и снова. На самом деле ты и делаешь это каждый день. Судя по тому, как обстоят дела сегодня, ты не всегда выбираешь один и тот же путь. Положим, при одинаковом внешнем ходе событий в один из дней ты можешь выбрать быть терпеливым, любящим и добрым в отношении к тому, что происходит. На второй день, ты можешь выбрать быть злым, уродливым и грустным.

Мастером является тот, кто всегда отвечает и реагирует одинаково, и этот ответ - всегда являет собой самый высший выбор.

В этом Мастер всегда неизменно предсказуем. И напротив, ученик - абсолютно непредсказуем. В этом смысле всегда становится легко определить то, как идут дела у того, кто встал на путь достижения мастерства, просто обратив внимание на то, насколько этот человек предсказуем и отвечает ли его выбор или реакция на ту или иную ситуацию критериям высшего выбора.

Разумеется, сказанное поднимает актуальность вопроса о том, какой выбор будет являться высшим?

Вокруг этого вопроса вращались все философии и теологии, созданные человеком с начала времени. Если этот вопрос волнует тебя, то знай - ты уже начал свой путь к мастерству. Ведь не секрет, что большиство людей продолжает волновать другой вопрос. Не каким будет самый высокий выбор, а какой выбор будет самым выгодным, самым доходным? Или как я смогу минимизировать потери?

Когда жизнь проживается исходя из философии ущерба, контроля или оптимальных приемуществ, её истинная ценность теряется. Возможность - утрачивается. Шанс оказывается упущенным. Ибо жизнь прожитая подобным образом - есть жизнь прожитая из страха, и является лжесвидетельством против тебя.

Ибо ты не являешься страхом, ты есть любовь. Любовь, которая не нуждается ни в какой защите, любовь, которая не может быть утеряна. Однако, ты никогда не сможешь познать этого в своих ощущениях и жизненном опыте, если будешь постоянно озабочен ответом на второй вопрос, а не на первый. Ибо только тот человек, который ищет выгоду или стремится избежать потерь, задает себе второй вопрос. И только тот человек, который видит свою жизнь по другому; кто видит собственное Я как высшее существо; кто понимает, что приобретение или потеря не являются тестом, но проявлением любви или её отсутствием, - именно тот человек задаёт себе первый вопрос.

Тот, кто занят вторым вопросом, говорит, "Я есть моё тело". Тот, кто занят первым вопросом, говорит, "Я есть моя душа".

Да, и да услышат Меня те, у кого есть уши. И вот что Я скажу: в критический момент во всех человеческих взаимоотношениях будет только один вопрос:

Что бы сейчас сделала любовь?

Никакой другой вопрос не будет иметь значения, никакой другой вопрос не будет иметь смысла, только этот вопрос и никакой другой будет важен для твоей души.

Теперь мы подошли к очень деликатному моменту в том, как это может быть интерпретировано, в силу того, что данный принцип действий, спонсированных любовью на протяжении длительного времени понимался ложно, и именно это непонимание привело к разного рода отрицаниям и недовольству жизнью, что, в свою очередь, привело к многочисленным ответвлениям от истинного пути.

На протяжении веков вас учили, что действия, спонсируемые любовью, рождаются из выбора быть, делать и иметь то, что создаст высочайшее благо для другого человека.

Так вот, что Я тебе скажу: высшим выбором, который создаст высочайшее благо, является тот, который создаст это высочайшее благо для тебя.

И, как и всё, что касается глубинной духовной правды, это утверждение подвержено неминуемым ложным интерпретациям. Тайна проясняется немного, когда некто решает то, что будет являться высшим "благом" из всего, что он мог бы сделать для себя самого. И, когда уже сделан абсолютный и высший выбор, - тайна рассеивается, круг завершает сам себя, и высшее благо для тебя становится высшим благом для другого.

И может потребоваться много жизненных циклов для того, чтобы понять это, и ещё больше жизней для того, чтобы применить это, ибо эта правда сосредоточена вокруг ещё более великой истины: То, что ты делаешь для Себя, - ты делаешь и для другого. То, что ты делаешь для другого, - ты делаешь для Себя.

И это оттого, что ты и другой - едины.

И это потому, что...

Всё, что есть - это Ты.

Все Мастера, которые ступали на эту планету, учили одному и тому же. ("Именно и именно Я говорю к вам ровно так, как вы поступаете с самыми жалкими из верных Мне, ибо также вы поступаете и со Мной"). Однако, на протяжении длительного времени это продолжало оставаться для большинства людей великой изотерической правдой, в которой содержалось очень мало возможностей практического применения. В действительности же это является одной из самых практически применимых "эзотерических" истин всех времен.

Создав взаимоотношения, очень важно помнить эту истину, ибо в её отсутствии взаимоотношения станут чрезвычайно сложными.

Давай-ка вернемся к практическому применению этой мудрости и на время отойдём от чисто духовных и изотерических её аспектов.

Так часто, в силу старых представлений, люди, у которых были благие намерения, и которые имели ввиду только хорошее, делали то, что они считали, будет самым лучшим для другого человека во взаимоотношениях с ним. Как ни грустно это признавать, всё, к чему это очень часто приводило в большинстве случаев (в подавляющем большинстве), - являлось непрекращающимся унижением другого человека. Непрекращающимся неуважением. Постоянным искажением истинной сути взаимоотношений.

В конечном итоге, человек, старавшийся "делать то, что правильно", с подачи другого, старавшийся быстро прощать, проявлять сострадание, желающий постоянно быть выше определенных проблем и норм поведения, в результате всего этого становится негодующим, злым и недоверяющим, в том числе, даже Богу. Так каким же образом может справедливый Бог требовать подобного непрекращающегося страдания, отсутствия радости и жертвенности, даже, если это провозглашается во имя любви?

Ответом на это будет: Бог не требует этого. Единственное, о чем просит Бог - это о том, чтобы ты включал себя в число тех, кого любишь.

Бог идёт даже дальше. Бог предлагает, рекомендует тебе поставить себя в вопросе о том, кого любить, - на первое место.

Я прекрасно осознаю, что некоторые из вас назовут это богохульством и, следовательно, не исходящим от Меня, и что другие из вас сделают то, что, может быть, будет даже ещё более худшим: примут это как Моё слово и переврут или развратят его так, чтобы это служило их целям, и было бы удобным для оправдания не угодных Богу действий.

Так вот, что Я скажу тебе, когда ты начинаешь с себя, в высшем смысле этого слова, - это никогда не приводит к неугодным Богу действиям.

Если же ты всё же обнаружил, что совершил противное Богу действие, как результат того, что делал то, что будет являться лучшим для тебя, заблуждение будет не в том, что ты поставил себя на первое место, а в том, что ложно понял то, что будет являться лучшим для тебя.

Разумеется, понимание того, что будет являться лучшим для тебя, потребует от тебя также определить, что ты собираешься или постараешься сделать. Это важный шаг, который игнорируется многими людьми. Что является важным для тебя? Какова твоя цель в жизни? Не дав ответы на эти вопросы, понятие "что будет лучшим для тебя", при любых данных обстоятельствах будет продолжать оставаться загадкой.

В практическом смысле, оставляя эзотериков в стороне, если ты посмотришь на то, что во всех этих ситуациях, когда тебя унижают, будет лучшим для тебя, по меньшей мере окажется, что лучшим будет прекращение унижения. И это окажется лучшим и для тебя и для того, кто тебя унижает. Ведь даже тот, кто унижает, остаётся униженным, если ему позволено продолжать унижение другого.

И это не будет являться исцелением для того, кто унижает, но причинением ему вреда. Ибо, если тот, кто унижает обнаруживает, что его действия являются приемлемыми, то чему он тогда сможет научиться? Если же тот, кто унижает обнаружит, что ему более не будет этого позволено, то что он тогда обнаружит и чему научится?

Таким образом, отношение к другим с любовью, вовсе не предпологает полное позволение им делать то, и вести себя так, как они пожелают.

Родители довольно рано понимают это со своими детьми. Взрослые не так быстры в освоении этого через общение с другими взрослыми, равно как и нация во взаимоотношении с другой нацией.

Разумеется, деспотам нельзя позволять процветать, они должны быть остановлены в своём деспотизме. Любовь к Себе и любовь к деспоту, - требуют этого.

Это и будет являться ответом на твой вопрос, "Если любовь - это всё, что есть, то как человек может когда-либо оправдать войну?"

Иногда человек должен идти на войну для того, чтобы воистину велико заявить о том, кем он действительно является: не терпящим войны.

Бывают времена, когда тебе приходится отказаться от того, Кем Ты Являешься для того,чтобы быть тем, Кто Ты Есть.

Есть Мастера, которые учили: ты не можешь обладать этим до тех пор, пока ты не пожелаешь окончательно отказаться от этого.

Таким образом, желая "быть" мирным человеком, тебе возможно, придется отказаться от идеи о себе как о человеке, который никогда не идёт на войну. История не раз призывала людей принимать подобные решения.

То же самое справедливо в отношении большинства индивидуальных и большинства личных взаимоотношений. Жизнь может неоднократно призывать тебя доказать то, Кем Ты Являешься, демонстрируя тот аспект, Которым Ты Не Являешься.

Это не так уж сложно понять, если ты успел прожить несколько лет, хотя для тех, кто идеалистично молод, это будет представлятся непреодолимым противоречием. С точки зрения более зрелой перспективы это всё в большей степени кажется божественной двойственностью.

В контексте человеческих взаимоотношений это не значит, что если тебе сделали больно, - тебе следует "сделать больно в ответ". (Равно как и то, что это не применимо во взаимоотношениях между нациями). Это просто означает, что постоянно позволять другому человеку продолжать наносить себе ущерб, может не быть самым высшим проявлением любви к нему, как в отношении Своего Я, так и по отношению к другому человеку.

Это утверждение, вероятно, будет способствовать невостребованности некоторых пацифистских теорий, твердящих о том, что высшая любовь не приемлет силового ответа тому, что вы называете злом.

И в данном месте дискуссия вновь приобретает эзотерический характер, поскольку ни одно серьёзное изучение этого положения не может игнорировать слово "зло" и все последующие оценки и установки, которые следуют за ним. В действительности нет никакого зла, есть только объективные ощущения и опыт. При этом, однако, сам смысл вашего существования в жизни требует от вас выделить из своей постоянно растущей коллекции нескончаемых ощущений несколько таких, которые вы зовете злом, ибо до тех пор пока вы не сделаете этого, вы не сможете назвать хорошим ни себя, ни что-либо другое вокруг вас, и таким образом, не будете в состоянии познать или создать своё Я.

Именно тем, что вы называете злом, вы можете соизмерять себя и давать определение себе, и через это - соизмерять то, что вы называете добром.

Самым большим злом, таким образом, было бы заявление о том, что зла нет вовсе.

Вы существуете в этой жизни, в мире относительности, где одна вещь может существовать только до тех пор пока её можно соотнести с другой вещью. Это одновременно является и функцией и целью взаимоотношений, а именно: предоставить поле "игры", где в процессе приобретения опыта в ощущениях ты мог бы найти своё истинное я, дать этому определение и, если выберешь, постоянно создавать себя заново таким, Какой Ты Есть.

Выбор быть Богоподобным вовсе не означает выбор пути мученника. И со всей определенностью можно сказать, что он не означает выбор позиции жертвы.

На твоём пути к мастерству, когда все возможности утрат, боли, ущерба и потерь устранены или пройдены, будет правильным признать, что утраты, боль, ущерб и потери являются частью приобретенного тобой опыта. И после этого - решить, Кем Ты Являешься в отношении всего этого.

Конечно, те вещи, которые другие думают, говорят или делают будут иногда приностить тебе боль, до тех пор, пока они не перестанут приносить боль. То, что позволит тебе максимально быстро перенестись из нынешнего состояния в то, где ты более не будешь испытывать боли, - это абсолютная честность, готовность и желание допустить, признать и заявить о том, как ты в действительности чувствуешь себя в отношении того, что приносит боль. Скажи о своей правде по доброму, но полностью и до конца. Живи своей правдой с нежностью, но полностью и постоянно. Легко и быстро принимай изменения в своей правде, когда твои ощущения приносят тебе новую ясность и понимание.

Никто, кто находится в здравом уме, и в самой меньшей степени Бог не скажет тебе в тот момент, когда отношения приносят тебе боль, - "отстраниться от них, сделать так, что они не будут ничего значить для тебя". Если тебе больно сейчас - уже слишком поздно делать так, что это не будет ничего значить. Твоей задачей теперь становится решение того, что это может значить для тебя и последующая дкмонстрация этого. Делая так, ты выбираешь и становишься тем, Кем Ты Стремишься Быть.

Получается, что мне нет необходимости быть той самой долготерпящей и страдающей женой или униженным мужем или жертвой своих собственных взаимоотношений для того, чтобы превратить их в святые или сделать себя самого богоугодным в глазах Всевышнего.

Боже ты мой, ну, разумеется, нет.

И мне нет нужды мириться с атаками на мою целостность, оскорблениями моего достоинства, нападками на мою психику и ранами в моём сердце для того,чтобы позже иметь возможность сказать, что я "отдал этим взаимоотношениям лучшее, что у меня было", "полностьювыполнил свой долг" или "оттрубил положенное" перед лицом Господа и других людей.

Ни на одну минуту.

Тогда, Господи, ради всего святого, скажи мне, какие обещания я должен давать, начиная взаимоотношения; какие договоренности я должен соблюдать? Какие обязанности несут в себе взаимоотношения? Что позволит мне не сбиться с пути?

Мой ответ не может быть услышан тобой, поскольку он лишит тебя каких-либо ориентиров, сделает бессмысленными и утратившими силу все соглашения и обязательства, в тот момент, когда ты создаёшь их. Мой ответ таков: ты ничего не должен и у тебя нет никаких обязательств. Ни в любых взаимомотношениях ни во всей жизни вообще.

Что, никаких обязательств?

Никаких обязательств. Равно как и никаких запретов или ограничений, границ или правил. Равно как и то, что ты не связан никакими обстоятельствами или ситуациями, не стеснен нкакими правилами или законами. Равно как и то, что ты не наказуем ни за какие проступки или преступления, которые совершил или способен совершить, ибо в глазах Бога нет такой вещи, как "проступок" или "преступление".

Я уже слышал это раньше, эту религию, типа "нет никаких правил". Это же духовная анархия. Я не понимаю, как это может работать.

Это не может не работать, если ты приступаешь к тому, что называется создание своего Я. С другой стороны, если ты представляешь себя пришедшим сюда с задачей попытаться стать тем, кем кто-то ещё желает тебя видеть, отсутствие правил действительно может в значительной степени осложнить эту задачу.

Однако, пытливый ум стремится найти ответ на вот какой вопрос: если у Бога есть способ, благодаря которому я смогу стать тем, кем Он желает меня видеть, почему Он просто не создаст меня таким с самого начала? Зачем нужна вся эта борьба, в процессе которой я "пройду" через то, кем я являюсь для того, чтобы стать тем,кем Бог хочет меня видеть? Ответа на этот вопрос жаждет вдумчивый разум, - и правильно, самое время. Вопрос справедлив.

Представители религии склонили бы тебя к вере в то, что Я создал вас как нечто меньшее, чем то, Кем Являюсь Я так, чтобы у вас был шанс стать таким Какой Есть Я, как бы тяжело не приходилось, и, Я бы добавил, вопреки всем и каждой природной склонности и тенденции, которыми Я, как предполагается наделил вас.

К числу этих, так называемых, природных склонностей или тенденций относится и склонность к греху. Вас учат, что вы рождены во грехе, что вы умрете во грехе, и что грешить - это свойственно вашей природе.

Одна из Ваших религий даже учит вас, что вы ничего не можете поделать с этим. Ваши собственные действия не имеют никакого значения и бессмысленны. Это высокомерно - думать, что в результате каких-то твоих действий, ты можешь "попасть в рай". Есть только один путь в рай (спасение души) - и пролегает он не через твою инициативу, но через великодушие, дарованное тебе Богом, если ты примешь Сына Его как своего посредника.

Когда это происходит - ты "спасён". До тех пор, пока это не произойдет, ничто из того, что ты делаешь, ни та жизнь, которую ты живёшь, ни те выборы, которые ты делаешь, ни всё то, что ты предпринимаешь по собственной инициативе в желании улучшить себя или подтвердить то, что ты достоен, ничто из этого не имеет никакого значения и ни на что не влияет. Ты не в состоянии доказать, что ты достоин чего-то потому, что ты изначально недостоин. Тебя создали таким образом.

Почему? Да только Богу известно. Может быть, Он сделал ошибку. Может быть, у Него что-то не получилось. Быть может, Он даже желал бы всё сделать заново. Но что есть - то есть. Что делать...

Ты издеваешься надо мной.

Нет. Это вы издеваетесь надо Мной. Вы говорите, что Я, Бог создал изначально несовершенных существ, затем потребовал от них быть совершенными или пообещаль предать проклятию.

Вы говорите далее, что когда-то, через несколько тысяч лет после того, как Я создал мир, Я подобрел и сказал, что отныне вам нет необходимости быть хорошими, - вам просто нужно начать чувствовать себя плохо, когда вы не являетесь хорошими, и принять как спасителя своего Одно Существо, которое может всегда быть совершенным, удовлетворяя таким образом Мою жажду к совершенству. Вы утверждаете, что Мой Сын, которого вы именуете Самим Совершенством, спас вас от вашего собственного несовершенства, того несовершенства, которым вас наделил Я.

Другими словами, Божий Сын спас вас от того, что натворил Его Отец.

И это то, как вы и многие из вас говорят, что Я это всё устроил.

Так кто же над кем издевается?

И это во второй раз в этой книге, когда Ты, похоже, совершил открытую атаку на на фундаменталистское Христианство. Я удивлён.

Ты выбрал слово "атака". Я же просто включаюсь в обсуждение данного вопроса. И вопрос этот, между прочим, не о "фундаменталистском Христианстве", как ты указал на это. Вопрос касается всеобщей природы Бога, и Его взаимоотношений с человеком.

Этот вопрос проявился потому, что мы обсуждали предмет обязательств во взаимоотношениях и в жизни самой по себе.

Ты не в состоянии поверить во взаимоотошения, лишенные обязательств потому, что ты не можешь принять то, кем и чем ты в действительности являешься. Ты называешь жизнь, наполненную абсолютной свободой "духовной анархией". Я же называю это величайшим обещанием Бога.

И только и именно в контексте этого обещания великий план Бога может быть завершен.

У тебя нет никаких обязательств во взаимоотношениях. Единственное, что у тебя есть - это возможности.

Возможность, но не обязанность является краеугольнымкамнем религии, основой всей духовности. И до тех пор, пока ты будешь продолжать видеть это полностью наоборот, - ты пропустишь всю суть предмета.

Отношение, твоё отношение ко всему, что есть, было предназначено тебе как совершенный инструмент в работе твоей души. Именно поэтому все человеческие отношения являются священным предметом. Именно поэтому любые личные взаимоотношения являются святыми.

В этом во многих церквях подобное отношение утверждено именно так. Супружество является священным таинством. Но не в силу его священных обязательств. А в силу его непревзойденных возможностей.

Никогда во взаимоотношениях не стоит действовать, исходя из чувства, что ты что-то должен. Делай то, что ты делаешь исходя из ощущения великолепной возможности, которую тебе предоставляют те взаимоотношения, которыми ты распологаешь. Это возможность решать и быть тем, Кем Ты Действительно Являешься.

Я слышу,что ты говоришь, однако, снова и снова в моих взаимоотношениях мне приходилось сдаваться, когда становилось туго. В результате, имея в юности множество различных взаимоотношений, я остался всего лишь с тем, что называется "не густо". Похоже, я не знаю, что означает держаться за взаимоотношения. Как ты думаешь, смогу ли я научиться этому? Что мне для этого необходимо сделать?

Ты звучишь так, будто вопрос удержания отношений подразумевает, что они были успешными. Постарайся не путать понятие продолжительности с понятием хорошо проделанной работы. Помни, что в твою задачу на этой планете не входит "узнать, как долго ты сможешь оставаться в определенных взаимоотношениях". В твою задачу входит решать, выбирать и ощущать то Кем Ты Являешься На Самом Деле.

Вышесказанное, однако, не может служить аргументом в пользу кратковременных взаимоотношений, равно как и требованием по поддержанию долговременных.

Однако, стоит отметить, что при отсутствии каких-либо требований по поводу длительности взаимоотношений, длительные взаимоотношения действительно содержат в себе удивительные возможности взаимного роста, взаимного выражения, и взаимной реализации, - и это имеет свои отдельные достоинства и награды.

Я знаю, я знаю! Ну, я хотел сказать, что я всегда догадывался об этом. Так как же мне сделать, чтобы такие отношения состоялись?

Во первых, удостоверься в том, что ты вовлекаешься во взаимоотношения по правильным причинам. (Я использую здесь слово "правильным" как относительное понятие. Я имею ввиду, что "правильно" соотносится с большим смыслом, который ты вкладываешь в понятие жизнь).

Как Я уже упоминал, большинство людей продолжают создавать взаимоотношения по "ложным" причинам, - для того чтобы прекратить своё одиночество, заполнить пустующее пространство, получить для себя немного любви или найти кого-то, кого они могли бы любить. И это некоторые из совсем не плохих причин и поводов. Другие делают это для того, чтобы исцелить своё эго, закончить свои депрессии, улучшить свою сексуальную жизнь, придти в себя после предыдущих взаимоотношений, или, хочешь верь, хочешь нет, - для того чтобы прогнать скуку.

Ни одна из этих причин не сработает и, до тех пор, пока не произойдет что-то кардинальное и драмматическое, до тех пор, пока что-то не изменится по ходу, - не будет никаких путных взаимоотношений.

Я не начинал своих взаимоотношений ни по одной из этих причин.

Я поставил бы это под сомнение. Я не думаю, что ты знаешь, зачем ты вступил в эти взаимоотношения. Я не думаю, что ты думал об этом в подобном ракурсе. Я не думаю, что ты начал эти взаимоотношения с какой-то определенной целью. Я полагаю, что ты начал эти взаимоотношения потому,что ты "влюбился".

Совершенно верно.

И Я не думаю, что ты остановился на момент, чтобы посмотреть и подумать о том, почему ты "влюбился". Что это такое, что нашло в тебе столь сильный отклик? Какая необходимость или даже набор нужд удовлетворялись таким образом?

Для большинства людей любовь - является ответом на необходимость завершенности, реализации собственных нужд.

У каждого есть свои нужды. Тебе необходимо это, другому необходимо то. Вы оба видите друг в друге шанс удовлетворения этих нужд. Таким образом, вы оба соглашаетесь, из тактических соображений, на подобный торг, обмен. Я отдам тебе то, что есть у меня, если ты отдашь мне то, что есть у тебя.

Это называется обменом, трансакцией. Но вы не говорите правду об этой сделке. Ты не говоришь "Меняясь с тобой, я отдаютебе так много". Ты говоришь, - "Я очень сильно люблю тебя", и вот тогда-то и начинаются разочарования.

Ты уже говорил об этом.

Да, и ты проделывал это и раньше, и не один раз, но несколько.

Порой кажется, что эта книга ходит кругами, говоря об одних и тех же вещах снова и снова.

Как и в жизни.

Туше.

Тот процесс, который происходит здесь - очень прост, ты задаешь вопросы, а Я просто отвечаю на них. Если ты задашь один и тот же вопрос в трех различных вариациях, Я буду должен снова и снова продолжать отвечать на него.

Может быть я продолжаю надеяться, что ты ответишь как-нибудь по другому. Когда я спрашиваю тебя о взаимоотношениях, в своих ответах Ты убираешь много романтики из этого процесса. Что плохого в том, чтобы влюбиться так, что голова кругом и не думать от том, почему, да зачем?

Ничего. Влюбляйся подобным образом в как можно большее количество людей. Но, если ты намерен создать длительные взаимоотношения с этими людьми, тебе, возможно, стоит немного поразмыслить об этом.

С другой стороны, если тебе доставляет удовольствие проходить через взаимоотношения как через воду, или даже хуже, - продолжать удерживать какие-то определенные взаимоотношения потому, что ты думаешь, "ты должен", тогда готовься прожить жизнь наполненную отчаянием. Если тебе доставляет удовольствие повторять эти действия снова и снова, - продолжай делать в точности то, что ты делал до этого.

Ну хорошо, хорошо. Я понял. О, Господи, Ты просто неумолим, не так ли?

От этого все проблемы с правдой. Правда действительно неумолима. И она не оставит тебя в покое. Она будет продолжать подбираться к тебе со всех сторон,показывая тебе, как оно на самом деле. Это может быть очень раздражающим.

Ладно. Так я хочу найти инструменты для создания долгосрочных взаимоотношений. При этом Ты утверждаешь, что целенаправленное создание взаимоотношений - один из шагов в этом направлении.

Да. Удостоверься в том, что ты и твой партнер достигают соглашения с определенной целью.

Если вы оба приходите к согласию на осознанном уровне, что целью ваших взаимоотношений является создание возможностей друг для друга, а не обязанностей, возможностей для роста, для полного Самовыражения, для понятия ваших жизней на уровень максимального раскрытия их потенциала, для исправления и исцеления любой ложной мысли или самой маленькой идеи, которые когда-либо были у тебя о самом себе, и для полного единения с Богом через объединение ваших душ... , если вы готовы взяться за это вместо всего того, за что вы обычно беретесь, тогда можно будет сказат, что ваши взаимоотношения начались на очень хорошей ноте. Первый шаг делается правильной ногой. Очень хорошее начало.

При этом по-прежнему никаких гарантий успеха.

Если тебе нужны гарантии в жизни, тогда ты не хочешь самой жизни. Тебе необходимы репетиции по уже написанному сценарию.

Жизнь, по своей природе не в состоянии дать тебе какие-либо гарантии, в противном случае весь её смысл будет потерян.

Хорошо. Я понял это. Теперь, когда у меня такое "хорошее начало", как мне продолжить в том же духе?

Знай и постарайся понять, что тебе еще предстоят вызовы в жизни и трудные времена.

Не старайся избегать их. Будь им рад. Принимай их с благодарностью. Постарайся увидеть их как великие дары Бога; великолепные возможности совершить то, ради чего ты создал эти взаимоотношения, и вообще пришел в жизнь.

Старайся как можешь не видеть в своём партнере врага или оппонента во время этих трудных периодов.

И уж если говорить по большому счету, старайся ни в ком и ни в чем не видеть врага или проблему. Оттачивай технику восприятия любых проблем как возможностей. Возможностей для...

Я знаю, знаю. "для того, чтобы быть и решать быть Тем Кто Я На Самом Деле Есть".

Верно! Ты начинаешь понимать это! Ты понимаешь!

Вся жизнь в этом ключе начинает казаться мне предельно скучной.

Если так, тогда ты твой уровень обзора очень низок. Расширь границы своих горизонтов. Увеличь глубину своего видения. Постарайся увидеть в себе больше, чем ты думаешь, там есть. Постарайся увидеть больше и в своём партнере.

Ты никогда не сослужишь плохую службу тем взаимоотношениям,которые начал, если будешь видеть больше в другом человеке, чем он показывает тебе. Ибо в нем заключено значительно больше, чем он показывает. Значительно больше. И только их страх останавливает их от того, чтобы показать тебе всё, что заключено в них. Если другие заметят, что ты видишь их как больших, они будут чувствовать себя в безопасности, когда пожелают продемонстрировать то, что по сути, ты и так уже увидел в них.

Людям свойственно проявляться в соответствии с нажими ожиданиями, которые мы строим в их отношении.

Да, похоже на это. Мне не нравится здесь слово "ожидания". Ожидания разрушают взаимоотношения. Давай скажем иначе, "людям свойственно видеть в себе то, что мы видим в них". Чем более величественным является наше видение, тем большим будет желание проявить и реализовать в себе ту часть их, которую мы им показали.

Разве не так работают все истинно благословленные взаимоотношения? Разве не так работает процесс исцеления, процесс, в котором мы даём людям позволение "отпустить" любые ложные мысли, которые у них рождались когда-либо относительно себя самих?

Разве не это же самое Я делаю здесь, в этой книге, для тебя?

Да.

И именно это является работой Бога. Работой же души является пробуждение самоё себя. Работой Бога является пробуждение всех остальных.

Мы делаем это, видя в других то, Кем Они Являются, напоминая им то, Кем Они Являются.

И это можно делать двумя путями: напоминая им о том, Кем Они Являются (что само по себе очень сложно, поскольку они не поверят тебе), и напоминая им о том, Кем Являешься Ты (что значительно проще, поскольку у тебя нет нужды в их вере, а только в своей собственной). Демонстрируя это постоянно, в конечном итоге напоминает и другим о том, Кем Они Являются, поскольку они смогут в тебе увидеть себя.

Многие Мастера были посланы на Землю для того, чтобы продемонстрировать миру Непреходящую Истину. Другие, такие, как Джон Баптист были посланы как вестники, которые глубоко и ярко, с абсолютной ясностью говорили о Боге.

Эти особенные посланники обладали необычайным даром и силой, благодаря которым могли видеть и принимать Извечные Истины. Они также обладали способностью легко и просто объяснять сложные концепции так, что они становились понятными массам.

Ты являешься таким посланником.

Я?

Да. Веришь ли ты в это?

Подобную вещь очень трудно принять. Я хочу сказать, что многие из нас хотели бы быть кем-то особенным...

... все и каждый из вас особенный...

... и тут появляется эго, по крайней мере моё эго всегда появляется в подобных случаях, и старается сделать так, чтобы мы ощущали себя некоторым образом "избранными" для выполнения некоего особого задания, миссии. И мне постоянно приходится сражаться со своим эго, стремясь к чистоте каждой своей мысли, слова и дела, постоянно работая над своим ростом. Таким образом, мне очень трудно слышать то,о чем Ты говоришь, поскольку я осознаю, какую шутку это может сыграть с моим эго. Я ведь всю жизнь провел в противоборстве с ним.

Я знаю это.

И порой это было не особенно успешно.

С досадой вынужден согласитья.

Однако, каждый раз, когда дело доходило до Бога, ты находил в себе силы справляться со своим эго. Многие из ночей ты провел в мольбах и просьбах о просветлении, в поисках озарения, и не для того, чтобы обогатить себя этим, или снискать себе больше чести, но из глубинного и чистого стремления к желанию знать.

Да.

И ты обещал Мне снова и снова, что если тебе будет дано это знание, ты проведешь всю оставшуюся жизнь и каждый её сознательный момент, делясь Вечными Истинами с другими... и будет это не из желания снискать себе славу, от глубинного желания твоего сердца прекратить боль и страдания других людей; принести им радость и благодарность, и помощь, и исцеление; воссоединить других с чувством партнерства с Богом, того партнерства, которое ты всегда ощущал.

Да. Да.

Так вот Я выбрал тебя для того, чтобы ты был Моим посланником. Ты и многие другие. Пришло время, когда миру потребуется услышать чистый голос истины. Миру потребуется много голосов для того, чтобы сказать слова правды и исцеления, которого ждут миллионы. Миру потребуется много сердец, объединившихся в работе души, которые сделают работу Бога.

Можешь ли ты честно сказать, что ты не осознавал этого.

Нет.

Можешь ли ты честно отрицать то, что это то, за чем ты пришел?

Нет.

Готов ли ты, в таком случае с этой книгой решить и заявить о своей собственной Вечной Истине, и объявить и предать словам весть о славе Моей?

Должен ли я включить эти последние несколько абзацев в книгу?

Нет ничего, что ты бы должен был делать. Помни, что в наших взаимоотношениях ты ничего не должен. Всё, что у тебя есть - это только возможности. Разве это не является возможностью, которую ты ждал всю свою жизнь? Разве ты не посвящал своё Я этой миссии, и тщательной подготовке к ней, с самых ранних моментов свой юности?

Да.

Тогда разве ты на чувствуешь себя приверженным сделать то, что у тебя есть возможность сделать? И если есть возможность поместить в эту книгу всё, что ты можешь, почему бы тебе не сделать этого? Или ты думаешь, что Моё желание чтобы ты был Моим посланником - это секрет?

Нет, думаю, что нет.

Для того, чтобы заявить себя человеком Бога, Божьим сыном, тебуется немалая отвага. И ты понимаешь, что мир значительно более охотно примет тебя в качестве чего угодно другого, чем человека Бога. Действительно реального посланника. Каждого из моих посланников так или иначе очернили или осквернили. И речь тогда не шла о завоевании какой-то славы... , они ничего не "завоевали" кроме сердечной боли.

Готов ли, желаешь ли ты? Готова ли твоя сердечная боль сказать правду обо Мне? Готов ли ты вынести насмешки себе подобных? Готов ли ты отказаться от славы своей на Земле ради более великой славы души своей нашедшей полную самореализацию?

Господи, как то неожиданно Ты делаешь это всё довольно тяжелым.

А ты предпочел бы чтобы мы пошутили по этому поводу?

Ну мы могли бы сделать это всё как-то полегче, что ли.

Да Я всеми руками за облегчение и просветление! Почему бы нам не закончить эту главу шуткой?

Неплохая идея. У Тебя есть какая-нибудь хорошая?

Нет, но у тебя есть. Расскажи ту, которая про маленькую девочку, которая рисовала картину.

Ах, эту. Хорошо. В один из дней Мамочка пришла на кухню и увидела свою маленькую девочку, сидящей за столом. Повсюду лежали цветные карандаши. Глубоко сконцентрировавшись над листом бумаги, девочка творила. "Милая, что ты рисуешь так увлеченно?", спросила Мамочка. "Это картина, изображающая Бога, Мамочка", ответила милая девочка, сияя своими глазками. "О, дорогая моя, как это мило", сказала Мамочка стараясь быть ободряющей. "Но, видишь ли, никто не знает, как на самом деле выглядит Бог".

"Ну что же", прощебетала маленькая девочка, "если ты только позволишь мне закончить..."

Это красивая маленькая шутка. И знаешь, что в ней самое прелестное? Та маленькая девочка никогда не сомневалась в том, что точно знает, как нарисовать Меня!

Да.

Теперь Я расскажу тебе одну историю и на этом мы закончим эту главу.

Хорошо.

Однажды жил был один человек, который неожиданно обнаружил, что стал многие часы в неделю проводить за тем, что писал книгу. День за днем он бежал к своему карандашу и тетради, иногда это происходило посреди ночи, как только его посещало вдохновление. Наконец однажды кто-то спросил его, что он делает.

"О", - ответил он, - "Я записываю очень длинную беседу, которую я веду с Богом".

"Как это мило", - поощерительно проговорил его друг, - "но знаешь ли, никто на самом деле не знает наверняка, что скажет Бог".

"Ну что же", - улыбнулся человек, - "если ты только дашь мне закончить..."

 

Глава 9

Ты можешь подумать, что это легко, то, что называется "Быть Тем, Кто Ты На Самом Деле Есть", однако, должен сказать, что это самое сложное из всего, что тебе предстоит во всей твоей жизни. В действительности ты можешь никогда и не добраться туда. Очень немногим удаётся это сделать. И не за одну жизнь. И не за несколько.

Тогда зачем пытаться? Зачем начинать эту кампанию? Кому она нужна? Почему бы просто не играть в жизнь, в то, чем она кажется на первый взгляд, - простое упражнение, не имеющее никакого смысла, и которое не приводит ни к чему конкретному; игра, которую ты не можешь проиграть, как бы ты не играл её; процесс, который в конечном итоге заканчивается одинаковым результатом для всех и каждого? Ты говоришь, что нет ада, нет никаких наказаний, нет такого способа, которым ты можешь проиграть, так чего же беспокоиться о том, чтобы выиграть? Какой может быть побуждающая мотивация, учитывая то, что попасть туда, как Ты утверждаешь, невероятно сложно? Почему бы в таком случае просто не расславбиться, используя отведенное нам время и не напрягаться по поводу всего этого "Божественного" и "быть тем, Кто Ты Есть На Самом Деле".

Ой, похоже, мы разочарованы и в отчаянии, не так ли... ?

Знаешь, я устал от того, что я стараюсь, стараюсь, стараюсь, и всё для того, чтобы Ты пришел сюда и сказал мне о том, как это будет тяжело, и что только один на миллион способен достичь этого.

Да, Я понимаю, каково тебе. Давай посмотрим, смогу ли Я помочь тебе. Для начала хочу отметить, что ты уже использовал "отведенное тебе время" на то, что хотел. Полагаешь ли ты, что это твоя первая попытка?

Я понятия не имею.

Не кажется ли тебе, не чувствуешь ли ты, что уже бывал здесь и раньше?

Иногда.

Так знай, ты бывал здесь. Много раз.

Сколько раз?

Много раз.

По Твоему замыслу это должно ободрить меня?

Это может вдохновить тебя.

Каким образом?

Во-первых, это снимает вопросы, связанные с беспокойством. Это привносит элемент под названием "ты не можешь потерпеть неудачу", о котором ты только что говорил. Это убеждает тебя в том, что общее намерение направлено на то, чтобы ты не потерпел неудачу. По сути это показывает тебе, что ты будешь иметь столько шансов, сколько тебе потребуется и сколько тебе будет нужно. Ты можешь возвращаться сюда снова, и снова, и снова. И если тебе суждено совершить следующий шаг, если ты перейдешь на следующий уровень, то это только потому, что ты хочешь этого, а не потому, что ты должнен.

Ты не должен ничего делать! Если ты наслаждаешься жизнью на этом уровне, если ты чувствуешь, что то, что есть - оптимально для тебя, - ты можешь переживать настоящий опыт снова, снова и снова! В действительности ты и переживал его снова и снова, и снова - и именно по этой причине! Ты обожаешь драмму. Ты любишь боль. Ты любишь "не знание", таинственность, неизвестность! Ты любишь всё это! Именно поэтому ты здесь!

Ты шутишь надо мной?

Разве могу Я шутить над тобой, касаясь таких вещей?

Я не знаю. Я не знаю, о чем шутит Бог.

Ну уж не об этом. Это слишком близко к Правде; слишком близко к Абсолютному Знанию. Я никогда не шучу о том, "как оно есть". Слишком много людей уже играли твоим разумом, используя этот предмет. Я здесь не для того, чтобы еще больше запутать тебя. Я здесь для того, чтобы ты мог прояснить для себя многие вещи.

Так проясни. Ты утверждаешь, что я здесь потому, что я хочу этого?

Разумеется. Да.

И я выбираю это?

Да.

И я уже делал этот выбор много раз?

Много.

Сколько?

Ну вот, опять ты за своё. Ты хочешь знать конкретную цифру?

Просто скажи мне о порядке. Я имею ввиду пять, ну дюжину, сколько?

Сотни.

Сотни раз? Я прожил сотни жизней?

Да.

И это то, куда я в конце концов пришел?

На самом деле это довольно приличный путь.

Да что Ты говоришь?

Абсолютно точно. А что ты хочешь? В прошлых жизнях ты убивал других людей.

Ну а что теперь с этим не так? Ты же сказал, что иногда война необходима для того, чтобы прекратить зло.

Нам будет необходимо еще поработать над этим, поскольку я вижу, как это утверждение часто используется неоправданно, так как ты только что это сделал, стараясь оправдать или подтвердить что-то или подвести какую-то рациональную базу под очередную бессмыслицу.

Те высочайшие стандарты, с которыми Я подхожу к наблюдению за человеческими существами, никогда не смогут оправдать убийство как способ проявлени злости, высвобождения враждебности, "доказательства правоты неправого", или наказания нападающего. Положение о том, что война иногда необходима для того, чтобы прекратить зло - остаётся верной, ибо ты так сделал. Ты определил в процессе создания своегоЯ, что уважение к любой человеческой жизни является и должно быть высочайшей и первостепенной ценностью. Я рад твоему решению, поскольку Я не создавал жизнь, которая может быть разрушена.

Именно уважение к жизни делает войну порой необходимой, ибо именно через войну с неминуемо надвигающимся злом, именно через оборону против угрозы другой человеческой жизни, ты можешь заявить о том, Кем Ты Являешься в отношении происходящего.

В силу высочайшего морального закона, у тебя есть право, по сути у тебя есть обязанность, которая определяетсяэтим законом, - остановить агрессию, направленную на другого человека или на тебя самого.

Это не означает, что убийство является подходящим способом наказания, или возмездия или способом решения незначительных разногласий.

В своём прошлом ты убивал других в личных дуэлях, находясь под воздействием чувств к женщине, считая это во благо, и называя это защитой своей чести, в то время как именно в эти моменты ты и терял свою честь. Использование смертельной силы в качестве аргумента или способа решения спора является абсурдом. Многие из людей по прежнему продолжают использовать силу, убойную силу для решения смешных споров даже сегодня.

Достигая высот лицемерия, некоторые люди убивают во имя Бога, и это является высочайшим богохульством, ибо отнюдь не говорит о том, Кем Ты Являешься.

А, тогда с убийством что-то не так?

Давай ка остановимся. Нет ничего, что было бы "не так", чего бы это не касалось. "Не так" или "не правильно" являются относительными понятиями, обозначающими противоположность того, что ты называешь "правильным".

При этом, что же является "правильным"? Можешь ли ты быть действительно объективным во взгляде на эти вопросы? Или "правильно" и "не правильно" являются простым описанием, наложенным тобой на события и обстоятельства исходя из того, что ты решаешь о них?

И ради всего святого, что является основой твоего решения? Твой личный опыт? Нет. В большинстве случаев ты выбираешь принять решение, принятое кем-то другим. Кем-то, кто был раньше тебя и, как предполагается, знает лучше. Очень немногие из твоих ежедневных решений о том, что "правильно" и что "не правильно" делаются тобой самим и основываются на твоём собственном понимании.

Это особенно справедливо в отношении наиболее важных вопросов. На самом деле, чем важнее вопрос, тем меньше вероятность того, что ты будешь прислушиваться к своим собственным ощущениям и опыту, и больше вероятность того, что ты будешь готов воспользоваться идеями кого-то другого как своими.

Это объясняет, почему ты отказался от полного контроля над некоторыми областями своей жизни и от определенных вопросов, которые возникают в связи с приобретением человеком его жизненного опыта.

Эти области и вопросы очень часто включают предметы наибольшей жизненной важности для твоей души: природа Бога; природа истинной морали; вопросы, связанные с абсолютной реальностью; категории жизни и смерти, которые окружают войну, медицину, аборты, умерщвление из мелосердия, весь спектр вопросов, связанных с личными ценностями, их структурой и оценками. Большинство из вас самоустранилось от этих вопросов, передало их определение и решение другим людям. Вы не желаете принимать персональные решения по этим областям и вопросам.

"Пускай решает кто-то другой! Я присоединюсь, я присоединюсь!", - кричите вы, - "пускай кто-то другой скажет мне, что правильно и что не правильно!"

Именно поэтому, между прочим, некоторые религии человечества так популярны. Почти не имеет значания, какая система верований представлена. Главное, чтобы она была надежной, последовательной, ясной с точки зрения чего от неё ожидать последователям и строгой. Учитывая настоящие требования, ты сможешь найти людей, которые верят почти во всё. И самые странные поведения и верования могут быть, и уже не раз были приписаны Богу. Пути Господа неисповедимы, - говорят они. Это Божье слово.

И найдутся те, кто примет это на веру. С благодарностью. Потому, что, видишь ли, это устраняет необходимость думать.

Теперь давай поразмышляем над убийством. Может ли вообще существовать какая-либо оправдательная причина для убийства чего бы то ни было? Задумайся об этом. Ты обнаружишь, что не нуждаешься во внешних авторитетах для того, чтобы найти для себя направление движения. Тебе не потребуется какой-то высший источник для того, чтобы давать тебе ответы на вопросы. Если ты задумаешься над этим, если решишь обратить внимание на то, что ты чувствуешь по этому поводу, ответы станут очевидными для тебя, и ты станешь действовать соответствующим образом. Это называется действовать исходя из своих собственных представлений.

Ты попадаешь в беду именно тогда, когда начинаешь действовать исходя из представлений других людей. Должны ли государства и нации использовать убийства для того, чтобы достичь своих политических целей? Должны ли религии использовать убийства для того, чтобы усилить свои теологические императивы? Должны ли общества использовать убийства в ответ на то, что нарушаются правила и нормы поведения?

Является ли убийство адекватным и приемлемым средством решения политических разногласий, аргументом в духовном споре или способом решитьсуществующие проблеммы в обществе?

Теперь, является ли убийство чем-то, что ты можешь выбрать, если кто-то старается убить тебя? Будешь ли ты использовать силу убийства, если кто-то покушается на жизнь человека, которого ты любишь? Кого-то, кого ты, может быть, даже и не знаешь?

Является ли убийство адекватной формой защиты против тех, кто всё равно убил бы тебя, если их нельзя остановить по другому?

Существует ли какая-то разница между убийством и убийством?

Государственные институты убедили бы тебя в том, что убийство ради реализации чисто политических планов прекрасно поддаётся защите. В действительности, необходимо чтобы ты верил ему в этом для того, чтобы оно могло существовать как орган, наделенный силой.

Религии заставили бы тебя поверить в то, что убийство ради распостранения и развития их знаний и приверженности их определенным истинам и правде абсолютно оправдано. В действительности, религиям необходимо чтобы ты верил им в этом для того, чтобы они могли существовать как образования, наделенные силой.

Общество убедило бы тебя в том, что убийство ради наказания тех, кто совершил определенные нарушения (с годами представления о нарушениях в обществе меялись), - абсолютно правомерно. В действительности, обществу жизненно необходимо чтобы ты верил ему в этом, ты просто должен верить, для того чтобы оно могло существовать как некое образование, наделенное силой.

Веришь ли ты в то, что эти утверждения правильны? Убедили ли тебя слова другого? Что в ответ на это может сказать твоё Я?

В вопросах подобных этим нет "правильно" и " не правильно".

Но именно принятыми тобой решениями ты рисуешь портрет того, Кто Ты Есть.

По сути, своими решениями ваши государства и нации уже нарисовали такие портреты.

Принятыми ими решениями ваши религии создали длящиеся во времени и не поддающиеся отрицанию впечатления о себе. Своими решениями ваши общества также уже нарисовали свои автопортреты.

Доволен ли ты этими картинами? Являются ли те впечатления, которые ты получаешь теми, которые ты хотел бы запомнить? Представляют ли эти портреты то Кем Являешься Ты?

Будь осторожен с этими вопросами. Они могут потребовать от тебя размышлении.

Думать - это тяжело. Давать оценки - трудно. Действия подобные этим ставят тебя в режим чистого творчества, когда ты не говоришь в большинстве случаев "Я не знаю. Я просто не знаю". И при всем при этом тебе необходимо принять решение. И тогда тебе приходится выбирать. Ты должен сделать свободный и произвольный выбор.

Подобный выбор, решение которое не основывается ни на каком предыдущем личном знании, называется чистым творчеством. И твоя индивидуальность осознаёт, глубоко осознаёт, что в принятии подобных решений создаётся твоё Я.

Большинству из вас не интересна эта важная работа. Большинство из вас предпочло бы скорее перепоручить всё это другим. И как результат, большинство из вас не являются продуктом собственного творчества, но порождением привычек, созданных другими людьми.

Тогда, когда другие говорят вам, как вам следует себя чувствовать, и это непосредственно влияет на то, как вы действительно чувствуете себя, вы начинаете ощущать глубокий внутренний кофликт. Что-то глубоко внутри вас говорит, что то, что сказали вам другие, - не является тем, Кем Вы Являетесь. И что теперь делать? Куда с этим направляться?

Первое, куда вы направляетесь с этим - это ваши духовники, люди которые изначально определил для вас чтои как чувствовать и делать. Вы идете к своим священникам и духовным отцам и настоятелям и учителям и они говорят вам, чтобы вы прекратили прислушиваться к голосу своегоЯ. Худшие из них будут стараться напугать вас, чтобы вы прекратили делать это, то что вы интуитивно знаете.

Они расскажут вам о дьяволе, о Сатане, о демонах, и духах зла, и об аде, и проклятии, и обо всём, что они думают, может напугать вас, для того, чтобы вы увидели, что всё то, что вы интуитивно знаете и чувствуете - не правильно, и что единственное место, где вы сможете найти безопасность и комфорт, - это в их идеях, их понимании, их мыслях и теологии, их определениях того, что правильно и что не правильно, и их представлениях о том, Кем Вы Являетесь.

Всей сутью соблазнения здесь будет являться то, что всё, что от вас требуетсядля того, чтобы получить мгновенное одобрение - это согласиться. Согласись - и ты получишь моментальное одобрение. Некоторые даже будут петь и плясать и размахивать своими руками, крича аллелуйа!

Этому трудно сопротивляться. Этому одобрению, этому ликованию о том, что ты видел свет; что ты был спасен!

Одобрение и его внешняя демонстрация редко когда сопровождают внутренне принятые решения. Празднования редко окружают выбор, направленный на следование внутренней личной правде. В действительности происходит как раз наоборот. И не только другие не празднуют подобные вещи, но они к тому же могут тебя осмеянию, если ты захочешь отпраздновать подобное. Что? Ты думаешь о себе? Ты берешься решать по своей собственной воле? Ты начинаешь пользоваться своими собственными категориями, суждениями, своими ценностями? Да кем ты себя возомнил в конце концов?

И в самом деле, это в точности тот самый вопрос, на который тебе и предстоит ответить.

Но всю работу требуется сделать в большей степени в одиночестве. Во многом она не найдет достойного вознаграждения, или одобрения. Быть может её даже и не заметят.

Итак, ты задаёшь очень хороший вопрос. Зачем продолжать? Зачем, если уж на то пошло, вообще начинать путь в этом направлении? Какой прок в продолжении этого путешествия? В чём цель, что может вдохновлять в этом? Каковы причины?

Причина очень проста.

КРОМЕ ЭТОГО БОЛЬШЕ НЕЧЕГО ДЕЛАТЬ.

Что Ты имеешь ввиду?

Я имею ввиду, что это единственная игра, в которую можно играть. Больше делать нечего. По сути, больше нет ничего, что ты мог бы делать. Тебе остаётся продолжать делать то, что ты делаешь до конца своей жизни, точно то же, что ты делал с момента своего рождения. Единственный вопрос, на который предстоит лать ответ, это - будешь ли ты продолжать делать это бессознательно или начнешь делать осознанно?

Видишь ли, ты не можешь оставить своё путешествие или прекратить его. Ты начал его прежде, чем ты родился. Твоё рождение - это всего лишь знак того, что путешествие началось.

Вопрос, таким образом, не в том: Зачем начинать это путешествие? Ты уже начал его. Ты сделал это с первым ударом своего сердца. Вопрос вот в чём: Желаю ли я пройти по этому пути осознанно или бессознательно? Сознавая, что делаю или нет? Быть причиной моего опыта и ощущений или стать их следствием?

Большую часть жизни вы живете, неосознанно потребляя результат или следствие своих действий и опыта. Теперь ты получаешь приглашение быть их причиной и источником. Это то, что известно как осознанная жизнь. Это то, что называется двигаться в осознании.

Как Я уже отметил многие из вас уже прошли довольно приличное расстояние. И вы совершили совсем не маленький прогресс. Так что вам не следует чувствовать себя после стольких прожитых жизней, как мы "всего-навсего" добрались только сюда. Некоторые из вас являются высоко развитыми созданиями, с вполне определенным ощущением своего Я. Вы знаете, Кем Вы Являетесь и вы знаете, чем вы желаете стать. И даже более того, вы знаете как попасть отсюда туда.

И это замечательный и великий знак. Это вполне определенное знамение.

Чего?

Того факта, что тебе осталось прожить всего несколько жизней.

Это хорошо?

Да, хорошо. Для тебя, на нынешний момент. И это так, потому что ты говоришь, что это так. Не так уж давно всё, чего ты хотел - это оставаться здесь. Теперь, всё, чего ты желаешь - это уйти остюда. Это очень хороший знак.

Не так давно ты убивал всё вокруг: жуков, растения, деревья, животных, людей. Теперь ты не можешь убить ничто, не зная в точности, то, что ты делаешь и зачем. И это очень хороший знак.

Не так давно ты жил свою жизнь так, будто в ней не было смысла. Теперь ты знаешь, что в ней нет смысла, кроме того, которым ты наделяешь её. И это очень хороший знак.

Не так давно ты умолял вселенную принести тебе Истину. Теперь ты сообщаешь вселенной свою правду. И это очень хороший знак.

Не так давно ты стремился стать богатым и знаменитым. Теперь ты стремишься просто и замечательным образом быть самим Собой.

И не так уж давно ты страшился Меня. Теперь ты любишь Меня настолько, чтобы считать Меня равным себе.

Всё это является очень, очень хорошими знаками.

Однако... Господи... Ты делаешь так, что я начинаю чувствовать себя хорошо.

Ты и должен чувствовать себя хорошо. Каждый, кто использует в своей речи слово "Господи", не может быть совсем плохим.

Да у тебя и в прямь есть чувство юмора, не так ли...

Я изобрел юмор!

Да, ты уже упоминал об этом. Хорошо,таким образом получается, что причина, по которой стоит продолжать начатое в том, что больше ничего не остаётся делать. И это то, что и происходит здесь.

Совершенно верно.

Тогда могу я спросить Тебя, - по крайней мере хоть когда-нибудь станет полегче?

О, Мой дорогой друг, теперь всё это стало настолько легче для тебя, чем это было три жизни тому назад, ты даже и представить себе не можешь.

Да, да, будет становиться легче. Чем больше ты будешь вспоминать, тем больше ты будешь в состоянии ощущать, тем больше ты будешь знать, если так можно выразиться. И чем больше ты будешь знать, тем больше ты будешь в состоянии вспомнить. Это замкнутый круг. Так что, да, будет становиться легче, будет становиться лучше, будет даже становиться радостнее.

Но помни, ничто из того, что было - не являлось для тебя изнурительным трудом. Я хочу сказать, что тебе нравилось всё, что ты делал! Всё до последней минуты! О, она безусловно изыскана, эта штука под названием жизнь! Это исключительно вкусное ощущение, не так ли?

Ммм... пожалуй что так.

Пожалуй? Что и как еще более вкусным Я мог это сделать? Или тебе не позволено ощущать всё что ты захочешь? Слезы, радость,боль, благодарность, экзальтацию, всеобщую депрессию, победу, проигрышь, розыгрышь? Чего еще тебе не хватает?

Быть может, немного меньше боли.

Меньше боли без большей мудрости лишает всё это смысла; не позволяет тебе ощущать бесконечную разость с равным по величине знаком, а это и есть то, Чем Я Являюсь.

Будь терпелив. Ты приобретаешь мудрость. И твои радости теперь доступны тебе в значительно большей мере без боли. И это тоже является очень хорошим знаком.

Ты учишься (вспоминаешь как) любить без боли; отпускать без боли; создавать без боли; даже плакать без боли. Да ты даже в состоянии испытывать боль без боли, если ты понимаешь, что Я имею ввиду.

Думаю, что понимаю. Я даже с большим наслаждением переживаю свои жизненные драммы. Я могу сделать шаг назад и увидеть, чем они в действительности являются. Быть может, даже посмеяться.

Совершенно верно. И ты не называешь это ростом?

Пожалуй что да.

Так продолжай расти, сын Мой. Продолжай становиться. И продолжай решать и выбирать то, кем и чем ты желаешь стать в следующей наивысшей версии своего Я. Продолжай работать в этом направлении. Продолжай! Продолжай! Это и есть работа Бога, та которой мы заняты, ты и Я. Так что продолжай!

 

Глава 10

Ты знаешь, я люблю Тебя.

Я знаю. И Я люблю тебя.

 

Глава 11

Я хотел бы венуться к своему списку вопросов. Существует еще так много деталей, в которые я хотел бы вникнуть по каждому из тех вопросов. Мы могли бы сделать одну книгу, посвященную только вопросам взаимоотношений. И я знаю это. Но тогда я бы никогда не добрался до ответов на другие мои вопросы.

Настанет другое время и другое место. Будут даже другие книги. Я согласен, давай двигаться дальше. И мы вернемся к этой теме в этой книге, если у нас будет время.

Хорошо. Тогда мой следующий вопрос такой: Почему в этой жизни я, похоже, не могу привлечь к себе достаточно денег? Неужели мне написано на роду постоянно скрести по сусекам? Что останавливает меня в том, чтобы полностью реализовать свой потенциал в отношении денег?

То, о чем сказал ты проявляется не только у тебя, но в отношении огромного количества людей.

Все и каждый говорят мне, что это проблема личностного роста; что это связано с недостаточной самооценкой. Десятки учителей Нью Эйдж говорили мне, что недостаток в чем-то всегда прослеживается в собственной недостаточности.

Это удобное упрощение. В этом случае твои учителя неправы. Ты не страдаешь от недостатка собственной ценности. В действительности самым большим вызовом всю твою жизнь был контроль над твоим собственным эго. Некоторые говорили, что твой случай - это сверх переоценка собственной значимости!

Что ж, я снова смущен и раздосадован, но Ты прав.

Ты продолжаешь говорить о том, что ты смущен и раздосадован каждый раз, когда Я просто говорю правду о тебе. Смущение, досада или раздражение - есть ответ или реакция человека, у которого исключительно чувствительное эго в том, как другие видят его. Позволь себе перешагнуть это. Попробуй новый способ реагировать. Смех например.

Хорошо.

Собственная достаточность или скорее недостаточность не являются твоей проблемой. Ты благословлен изобилием собственной достаточности. Равно как и большинство других людей. Вы все очень высокого мнения о себе, в чём вы, собственно, и правы. Собственная достаточность для великого количества людей не представляет собой проблемы.

Проблема заключается в том, что слабое понимание принципов изобилия совмешается с массовыми искажениями в суждениях о том, что такое "хорошо" и что есть "зло".

Позволь Мне объяснить это на примере..

Да, пожалуйста.

Вы носите в себе мысль о том, что деньги - это плохо. Вы так же носите в себе мысль о том, что Бог - это хорошо. Да будьте вы благословенны! Таким образом, в вашей системе мыслей Бог и деньги не сочетаются, не смешиваются.

Ну что ж, в каком-то смысле это так. Это именно так, как думаю я.

В силу этого многие вещи становятся очень занятными, поскольку в следствие этого вам становится затруднительным брать деньги за что бы то ни было хорошее.

Я имею ввиду, что если какая-то вещь оценивается тобой как очень "хорошая", ты с точки зрения денег оцениваешь её ниже. Таким образом получается, что чем "лучше" что-то (иными словами, чем ценнее это что-то), - тем меньше денег это стоит.

И ты не одинок в этом. Всё ваше общество верит в это. От этого ваши учителя зарабатывают гроши, а ваши стиптизерши - баснословные деньги. Ваши лидеры зарабатывают так мало в сравнении с доходами некоторых представителей спорта, что они начинают чувствовать, что должны начать красть и воровать для того, чтобы покрыть разницу. Ваши священники живут на воде и хлебе, в то время как вы бросаете монеты тем, кто вас развлекает.

Задумайся об этом. Всё, чему ты придаёшь неотъемлемую, изначальную ценность, и ты настаиваешь на этом, должно доставаться дёшево. Для продолжения одинокого исследования для излечения больных СПИДом, ученый вынужден побираться и просить деньги, в то время как женщина, которая пишет книгу о ста новых способах занятий сексом и сопровождает это видеопленками и семинарами по уик-эндам... зарабатывает громадное состояние.

Вы склонны извращать понятие "иметь всё, что пожелаешь" наоборот. И всё это проистекает от ложной мысли.

Ложной мыслью является та, что есть у вас о деньгах. Вы любите их, однако при этом вы говорите, что это козни дьявола. Вы обожаете их, однако зовёте "презренным металлом". Вы говорите, что этот человек "неприлично богат". И если человек действительно становится богатым, делая "хорошие" вещи, вы тут же становитесь подозрительными. Вы делаете это "не правильным".

Так, доктору не пристало иметь много денег, или же ему лучше благоразумно помалкивать по их поводу. Или, скажем, священница - вот это да! Вот уж ей-то точно не стоит зарабатывать много денег (если допустить, что вы вообще в состоянии позволить "ей" быть священницей или пастыршей), в противном случае - точно будут большие проблеммы.

Видишь ли, в твоём понимании человек, который выбирает наивысшие устремления должен получать самую низкую плату ...

Хммм.

Да, "хммм" правильно. Вам стоит задуматься над этим. Потому, что это чрезвычайно ложная мысль.

Я полагал, что не существует такой вещи, как верный или ложный, правильный или не правильный.

Не существует. Есть только то, что служит тебе и что не служит. Понятия "правильный" и "не правильный", "истинный" и "ложный" являются относительными, и Я использую их таким образом, когда Я вообще использую их. В данном случае - эти понятия относительны в том смысле, что служит тебе, они относятся к тому, что ты говоришь ты желаешь иметь. Твои мысли о деньгах являются ложными мыслями.

Помни, мысли создают. Так что если ты думаешь, что деньги - это плохо, а о себе ты продолжаешь думать хорошо... ну что ж, конфликт, по-Моему, на лицо.

Итак, ты , сын Мой, действуешь исходя из этого расистского сознания как никто другой и по большому счету. Для большинства людей конфликт в вопросе о деньгах не столь велик, как для тебя. Боьшинство людей зарабатывают на жизнь тем трудом, который не любят или ненавидят. Таким образом, для них нет проблем в том, чтобы брать "плохое" за "плохое", фигурально выражаясь. Но ты любишь то, что делаешь когда бы это не происходило. Ты обожаешь то, чем ты заполняешь до отказа свою жизнь.

Таким образом, для тебя получение больших денег за то, что ты делаешь, было бы в твоей мысленной системе ценностей брать "плохое" за "хорошее", что в корне является нерпиемлемым для тебя. Ты будешь лучше голодать, чем брать "презренный металл" за своё истинное служение... как если бы это служение теряло в своей чистоте, если бы ты брал за него деньги.

Таким вот образом у нас рождается эта настоящая двойственность в отношении денег. Одна часть тебя отвергает их, а другая злится, что их у тебя нет. При всём при этом вселенная не знает что с этим делать, поскольку она получила от тебя две противоречащих друг другу мысли. От этого твоя жизнь в отношении денег будет продолжать развиваться в режиме взлетов и падений, поскольку именно так через взлеты и падения складываются твои отношения с деньгами.

Твой фокус сильно размыт; ты совсем не уверен в том, что для тебя является истинным. Вселенная же является всего навсего большой ксерокопировальной машиной. Она просто производит размноженные копии твоих мыслей.

И существует только один способ изменить всё это. Ты должен изменить то, что ты думаешь об этом.

Но как же я могу изменить то, как я думаю? То, как я думаю об этом - это то, как я думаю об этом. Мои мысли, моё отношение, мои идеи и представления об этом складывались не за минуту. Я догадываюсь, что они являются результатом многолетнего жизненного опыта, всего с чем я сталкивался на протяжении своей жизни. И Ты прав в том, как я думаю о деньгах, но как же я могу изменить это?

Это, быть может, самый интересный вопрос во всей книге. Обычный процесс творения для большинства человеческих существ начинается тремя шагами, которые включают мысль, слово и дело или действие.

Первой идет мысль; формирующая идея; изначальная концепция. Затем следует слово. Большинство мыслей непосредственно сами формируются в слова, которые в дальнейшем часто записываются или проговариваются. Это придаёт добавленную энергию мысли, выталкивая её дальше в мир, где она может быть замечена другими.

В конце концов в некоторых случаях слова претворяются в действия и ты получаешь то, что называешь результатом; проявление в физическом мире того, что когда-то началось с мысли.

Всё, что окружает тебя в этом мире, сотворенном человеком, стало явью именно таким образом или некой вариацией этой последовательности. Были использованы все три центра создания.

Но тут рождается вопрос: как возможно изменить Спонсорскую Мысль?

Да, безусловно, это очень хороший вопрос. И очень важный. Поскольку если люди окажутся не способны изменить некоторые из своих Спонсорских Мыслей, человечество может обречь себя на угасание.

Самым быстрым способом изменить поток мыслей или спонсорские идеи и представления - это направить процесс мысли-слова-дела вспять.

Объясни это.

Сделай то, что ты желаешь иметь в качестве результата твоей новой мысли об этом. Затем - скажи те слова, в которые ты хотел бы облечь свою новую мысль. Делай это как можно чаще и ты натренируешь свой разум думать по новому и в новом направлении.

Тренировать разум? Не похоже ли это на контроль над разумом? И не является ли всё это просто ментальной манипуляцией?

У тебя есть хоть какое-нибудь понимание того, как твой разум пришел к созданию тех мыслей, которые у него есть теперь? Неужели же ты не знаешь, что твой мир манипулировал твоим разумом для того чтобы он думал так, как ты это делаешь теперь? Неужели же не было бы лучше чтобы ты сам манипулировал своим разумом, чем предоставить это делать миру?

Разве тебе не было бы лучше, если бы ты думал те мысли, которые ты хочешь думать, а не те, которые хотят чтобы ты думал другие? Предпочтешь ли ты быть вооруженным творческими мыслями или реактивными и реагирующими?

Однако сейчас твой разум наполнен реактивными мыслями, теми которые являются порождением опыта других людей. Очень немногие из твоих мыслей являются порождением твоего личного опыта, и ещё меньше мыслей являются результатом рожденных тобой предпочтений.

Образ твоего собственного мышления в отношении денег является основным примером этому. Твоя мысль о деньгах (это есть плохо) прямо противоречит твоему личному опыту (как здорово иметь деньги!). Таким образом получается, что тебе приходится увиливать и обманывать себя в том, что ты чувствуешь по поводу денег для того,чтобы оправдать и подкрепить правильность своего образа мышления.

Ты настолько увяз в этом образе мышления, что тебе и в голову не приходит, что твоё представление о деньгах может быть ложным.

И то, что нам предстоит сделать теперь - это посмотреть на созданные тобой ощущения. И именно таким образом мы сможем изменить образ мысли и превратить его в твой образ мышления, а не кого-то другого.

У тебя, кстати, есть еще один образ мысли в отношении денег, о котором Я ещё не упомянул.

Да? И какой же?

Что на всех не хватит. В действительности этот образ твоего мышления распостраняется на всё вокруг, ну просто на всё. Не хватит денег, не хватит времени, не достаточно, не хватает любви, не хватает пищи, воды, сострадания в мире... Что бы это ни было, если это хорошо - этого не хватает.

И эта гонка сознания находящегося в "недостаточности" создаёт и воссоздаёт тот мир, который ты видишь.

Хорошо. Итак, мне следует изменить два образа мышления, две Спонсорских Мысли в отношении денег.

О, по меньшей мере два. А возможно и гораздо больше. Давай-ка посмотрим. Деньги - это плохо... денег не хватает... деньги не могут приниматься за Богоугодную работу (эта в особенности сильна у тебя)... деньги никогда не достаются легко... деньги никогда не растут на деревьях (в действительности именно там они и растут)... деньги развращают.

Понятно. Мне предстоит очень много работы.

Да, предстоит, если ты не удовлетворён и несчастлив своим нынешним положением дел с деньгами. С другой стороны - очень важно понимать то, что ты несчастлив своим нынешним положением дел с деньгами потому, что ты несчастлив своим нынешним положением дел с деньгами.

Порой Тебя сложно понять.

Порой тебе очень сложно понять.

Послушай-ка, ну ведь Ты Бог, так? Почему бы Тебе не сделать так, чтобы Тебя можно было просто понять?

Я сделал так, что Меня можно легко понять.

Тогда почему Ты просто не сделаешь так, чтобы я просто тебя понял? Если, разумеется, это то, чего Ты хочешь.

Я искренне желаю того, чего искренне желаешь ты сам. В точности то же самое и ни капли больше. Неужели же ты не видишь, что это Мой величайший дар тебе? Если бы Я желал для тебя что-то отличное от того, что ты сам желаешь для себя,и затем зашел бы настолько далеко, что сделал бы так, что ты бы получил это, тогда где бы была в этом твоя свобода выбора, свобода воли? Как ты мог бы быть творческим и создающим существом, если Я диктую тебе то, кем и каким ты будешь, что ты будешь делать, и что будешь иметь? Моя радость - в твоей свободе, но не в твоём послушании.

Хорошо. Что Ты имел ввиду, когда сказал, что я несчастлив своим нынешним положением дел с деньгами потому, что я несчастлив своим нынешним положением дел с деньгами?

Ты являешься тем, чем ты думаешь ты являешься. И это превращается в порочный круг, когда речь идет о негативной мысли. В этой ситуации становится необходимым найти способ порвать этот замкнутый круг.

Так многое из того, что ты ощущаешь сейчас основано на твоих предыдущих мыслях. Мысль ведет к ощущению и опыту, который ведет к мысли, которая ведет к ощущению и опыту. Это может родить непрекращающуюся радость, когда Спонсорская Мысль радостна. Это может и в реальности рождает непрерывный ад, когда Спонсорская Мысль родом оттуда же.

Весь секрет заключается в том, чтобы изменить Спонсорскую Мысль. Я собирался проиллюстрировать тебе как это делается.

Давай.

Спасибо.

Первым делом необходимо развернуть вспять парадигму мысль-слово-дело. Помнишь ли ты старое выссказывание, "Подумай прежде чем делать"?

Да.

Так вот, забудь его. Если ты хочешь изменить образ мысли, тебе необходимо начать действовать прежде чем ты подумаешь.

Пример: ты идешь по улице и встречаешь пожилую женщину, просящую милостыню. Ты понимаешь, что она - попрошайка и живет сегодняшним днем. И ты сразу же знаешь, что как бы мало денег у тебя не было, у тебя их достаточно чтобы поделиться с ней. И твоим первым импульсом является дать ей немного мелочи. В тебе одна часть тебя даже уже готова запустить руку в карман за монетами. За долларом или, быть может, за пятью. Чего уж там, в конце концов, почему бы не сделать этот момент для неё значительным. Порадовать её.

Затем приходит мысль. Что? Ты что с ума сошел? У нас всего-то и есть, что семь долларов, на которые нам и предстоит прожить этот день! И ты хочешь дать ей пять? И в тебе начинаются внутренние метания по этому вопросу.

Ещё одна мысль: Эй, да ладно тебе. У тебя их в кармане не настолько много, чтобы вот так вот взять и начать раздавать! Ну дай ей там несколько монеток мелочью и ради всего святого давай двигаться дальше.

Ты быстро залезаешь в другой карман, где пытаешься нащупать несколько двадцатипятицентовиков. Твои пальцы натыкаются только на монетки по пяти и десяти центам. Ты смущен. И вот ты стоишь, тепло одетый, хорошо накормленый и собираешься осчастливить эту женщину, у которой нет вообще ничего, своими грошами.

И ты напрасно стараешься снова и снова найти четвертак или два. О, вот же один, спрятался глубоко в складках твоего кармана. Но к этому моменту ты уже давно прошел мимо неё со странной улыбкой и теперь уже поздно возвращаться назад. И она ничего не получит. Ты также ничего не получишь. И вместо того, чтобы радоваться от ощущения своей изобильности и способности делиться, ты чувствуешь себя ровно так же как и та бедная женщина.

Почему ты не взял и не дал ей бумажные деньги! Это было твоим первым импульсом, но твоя мысль прогнала его прочь.

В следующий раз решайся действовать до того, как начнешь думать. Давай денег. Действуй! Они же есть у тебя и будут ещё оттуда же, откуда пришли и эти. Это единственная мысль которая отличает тебя от той бедной женщины. Ты ясно знаешь, что у тебя будет еще больше денег из того же источника, а она - не знает этого.

Когда ты хочешь изменить образ своей мысли, - действуй в соответствии со своим новым представлением об этом, с новой идеей. Но тебе необходимо действовать быстро, или же твой мозг просто убьёт эту идею прежде, чем ты узнаешь об этом. И Я имею это ввиду в буквальном смысле этого слова. Идея, новая правда будет мертва в тебе прежде, чем ты сумеешь заметить это.

Поэтому действуй быстро, как только появляется возможность для этого. И если ты будешь делать это достаточно часто, твой разум вскоре примет эту идею. И она станет твоей новой мыслью.

О, я только что понял! Не это ли имеется ввиду в Новом Движении Мысли?

Если и нет, то должно иметься ввиду. Новая мысль - это твой единственный шанс. Это твоя единственная реальная возможность развиваться, расти и истинно становиться тем, Кем Ты Действительно Являешься.

Твой разум в настоящий момент наполнен старыми мыслями. И не только и не просто старыми мыслями, а к тому же ещё и принадлежащими кому-то другому мыслями. И теперь очень важно, теперь пришел час, когда стоит многое передумать о некоторых вещах, начать думать о них по другому. Именно это называется эволюцией.

 

Глава 12

Почему я не могу делать то, что на самом деле хочу делать со своей жизнью и при этом зарабатывать на жизнь?

Что? Ты что серьёзно имеешь ввиду веселиться и радоваться в своей жизни да еще и хорошо зарабатывать при этом? Братишка, да ты мечтатель!

Что?

Просто Я шучу, попутно занимаясь чтением мыслей, вот и всё. Видишь ли, ты ведь так думаешь об этом.

Таково моё ощущение, об этом говорит мой опыт.

Да, ну что ж, мы уже касались всего этого несколько раз. Люди, которые зарабатывают на жизнь тем, что они любят делать, - это люди, которым важно, чтобы так было. Они не сдаются. Они никогда не опускают руки. Они осмеливаются делать так, чтобы жизнь не отнимала у них то, что они любят делать.

Однако есть еще один элемент, о котором необходимо упомянуть, поскольку он является белым пятном в понимании большинством людей того, что необходимо для того, чтобы жизнь заработала.

Что же это?

Существует разница между бытиём и деланием, и большинство людей ставят акцент на втором.

Этого не стоит делать?

"Стоит" или "не стоит" тут не причём. Есть только то, что ты выбираешь делать, и то, как у тебя это получается. Если ты выбираешь мир и радость, и любовь, ты немногого достигнешь, делая то, что ты делаешь. Если ты выбираешь счастье и удовлетворенность, ты не многого достигнешь в процессе делания. Если ты выбираешь воссоединение с Богом, высшее знание, глубокое понимание, неисчерпаемое сострадание, полную осознанность, абсолютную самореализацию, ты немногого достигнешь оставаясь на пути делания.

Другими словами, если ты выбираешь эволюцию, эволюцию своей души, ты не будешь иметь значительного прогресса в этом через деятельность своего тела в этом мире.

Делание, есть функция тела. Бытие - есть функция души. Тело постоянно занято деланием чего-то. Каждую минуту каждого дня ему важно что-то сделать. Оно никогда не останавливается, никогда не отдыхает, оно постоянно делает что-то.

Оно всегда будет делать то, что оно будет делать в угоду душе или вопреки душе. Качество твоей жизни зависит от этого баланса.

Душа вечно и навсегда есть и будет. Она есть то, что она есть, вне зависимости от того, что делает тело и не от того, что делает тело.

Если ты думаешь, что твоя жизнь о том, чтобы делать что-то, то ты не понимаешь, зачем ты здесь и что тебе нужно.

Твоей душе безразлично, что ты делаешь для того чтобы заработать себе на жизнь, ровно настолько, насколько это будет безразлично тебе, когда твоя жизнь в этом теле завершится. Единственное, что не безразлично твоей душе, это то кем ты являешься, каково твоё бытие в то время, когда ты делаешь то, что ты делаешь, чем бы ты не был занят.

То, что является единственно важным для души - это твоё состояние бытия, а не того, что ты делаешь.

Чем душа стремится быть?

Мной.

Тобой?

Да, Мной. Твоя душа есть Я, и она знает это. То, что важно для неё, - это постараться прочувствовать и ощутить это. И то, что она помнит - это то, что лучшим способом обрести это ощущение, этот опыт, - это, не делая ничего. Тут и нечего делать, кроме как быть.

Быть чем?

Чем угодно, чем ты захочешь быть. Счастливым. Грустным. Слабым. Сильным. Радостным. Мстительным. Озаренным. Слепым. Хорошим. Плохим. Мужчиной. Женщиной. Назови сам.

И Я имею это ввиду в самом буквальном смысле этого слова. Назови сам.

Всё это очень глубоко, но какое отношение это имеет к моей карьере? Я пытаюсь найти способ выжить, остаться живым, поддержать себя и свою семью, делать то, что я хотел бы делать, что мне нравится делать.

Старайся быть тем, чем тебе нравится быть.

Что Ты имеешь ввиду?

Некоторые люди зарабатывают кучи денег, делая то, что они делают, в то время, как другие не в состоянии свести концы с концами,- и при этом они занимаются ровно тем же самым, что и первые. В чём же тут разница?

У некоторых людей больше опыта и умения, чем у других.

Это при первом приближении. При более же внимательном изучении, мы имеем двух людей с относительно одинаковым опытом и навыками работы. Оба окончили институт, оба были лучшими на своём потоке, оба понимают природу того, чем они занимаются, оба знают, как использовать то, чем они обладают с максимальной эффективностью, и при этом у одного всё равно получается лучше, чем у другого; один - цветёт и пахнет, в то время как другой - сражается. О чём же всё это?

О местоположении.

О местоположении?

Однажды кто-то сказал мне, что существует только три вещи, которые стоит брать в расчет, когда начинаешь новое дело - это местоположение, местоположение и местоположение.

Другими словами, не то, "Что ты собираешься делать", а "Где ты будешь находиться"?

Совершенно верно.

Похоже, это даёт ответ и на Мой вопрос. Душе важно только то, где ты будешь.

Будешь ли ты находиться в месте под названием страх, или в месте под названием любовь? Где ты есть, - и из чего ты исходишь, по мере продвижения по жизни?

Итак, вернемся к примеру о двух одинаково квалифицированных людях, один из которых успешен, а другой - нет, и не потому, что и как они делают, а потому, чем и кем они являются.

Один из них - открыт, дружелюбен, заботлив, открыт для поддержки, вдумчив, великодушен, уверен и даже радостен в своей работе, в то время как второй - закрыт, отстранен, безразличен, непоследователен, сварлив и даже возмущен тем, что ему приходится заниматься этим.

Теперь представь, что тебе пришлось бы выбирать даже более возвышенные ипостаси бытия. Представь, что тебе было бы нужно выбрать доброту, великодушие, сострадание, понимание, прощение, любовь. А что, если бы тебе пришлось выбрать Божественность? Какими тогда были бы твои ощущения?

И вот что Я скажу тебе:

Бытиё привлекает к себе бытиё, что и рождает ощущения и опыт.

Ты на этой планете не для того, чтобы создать что-то своим телом. Ты на этой планете для того, чтобы создать что-то своей душой. Твоё тело является всего-навсего лишь инструментом твоей души. Твой разум - это та сила,которая заставляет твоё тело двигаться. Таким образом, то, что находится в твоём распоряжении - это сила и инструмент, которые предназначены быть использованными для реализации желаний души.

Чего же желает душа?

В самом деле, чего?

Я не знаю. Я Тебя спрашиваю.

Я не знаю. Я спрашиваю тебя.

Это может продолжаться вечность.

Это и продолжается вечность.

Секундочку! Всего минуту тому назад Ты сказал, что душа стремится стать Тобой.

Так и есть.

Тогда это и является желанием души.

В самом широком смысле слова - да. Но это Я, которым она стремится стать, является чем-то очень сложным, многогранным, многомерным, многочувственным, многозначным. Существуют миллионы различных аспектов Меня. Миллиарды. Триллионы. Понимаешь? Есть примитивное и глубокое, меньшее и большее, пустое и святое, ужастное и Богоподобное. Понимаешь?

Да, да, я понимаю... верх и низ, справа и слева, здесь и там, до и после, хорошее и плохое...

Совершенно верно. Я есть Альфа и Омега. Это не было всего навсего милым выссказыванием или изящной концепцией. Это было проявленной Истиной.

Итак, желая быть Мной, душе предстоит великая работа; невероятно огромное меню бытия, из которого она сможет выбирать. И выбирать она будет то, что она делает в этот момент сейчас.

Выбирать образы бытия.

Да. И затем она будет создавать те необходимые и совершенные условия, в которых будут рождены опыт и ощущения того, к чему стремится душа. Таким образом, остаётся истинным то, что всё, что происходит с тобой или то, во что ты вовлечён, всё это направлено тебе только во благо.

Ты хочешь сказать, что моя душа создаёт всё то, что я ощущаю и весь мой опыт, включающий не только то, что я делаю, но и то, что происходит со мной?

Давай скажем так: душа подводит тебя именно к тем совершенным возможностям, которые позволят тебе ощутить именно то, что ты запланировал ощутить. То, что ты ощущаешь в действительности - решаешь ты сам. Это может быть то, что ты планировал ощутить, а может быть и что-то ещё, в зависимости от того, что ты выбираешь.

В таком случае, зачем мне выбирать нечто, что я не хочу ощущать?

Я не знаю. Действительно, зачем?

Ты хочешь сказать, что иногда душа желает одного, а тело или разум - другого?

А ты как думаешь?

Но как же в таком случае тело или разум могут главенствовать над душой? Разве душа не получает всегда того, что она хочет?

Твой дух, в самом большом смысле слова, стремится к тому моменту, когда ты сознательно примешь его желания и в радостном единении воссоединишься с ними. Но дух никогда и ни за что не станет заставлять выполнять свои желания ту сознательную физическую часть тебя, которая есть в настоящий момент.

Отец не станет заставлять своего Сына. Сделав так, Он нарушит Свою природу, и в силу этого, подобное в буквальном смысле этого слова невозможно.

Сын не станет заставлять Святого Духа. Сделав так, Он нарушит Свою природу, и в силу этого, подобное в буквальном смысле этого слова невозможно.

Святой Дух не станет заставлять твою душу. Это вне природы духа делать подобное, и в силу этого, подобное в буквальном смысле этого слова невозможно.

На этом невозможное заканчиваются. Разум очень часто стремиться подчинить тело своей воле, и это ему удаётся. Подобным же образом тело часто стремится контролировать разум, и часто достигает в этом успеха.

Однако, телу и разуму вместе взятым не остаётся ничего делать для того, чтобы контролировать душу, в силу того, что душа не нуждается ни в чём ( в отличии от тела и разума, которые всецело скованы нуждой), и таким образом, позволяет телу и разуму постоянно делать так, как они пожелают.

В самом деле, душа никогда не стала бы делать это как-то иначе. Ибо если есть сущность, которой являешься ты, которая желает создавать и через это познать, кем она в действительности является, она может сделать это только посредством акта сознательного проявления своей воли, а не акта неосознанного послушания.

Послушание не является творением и,таким образом, никогда не сможет быть источником спасения.

Послушание - есть реакция, действие в ответ, в то время как творение, создание - есть результат чистого выбора, который никем и ничем не продиктован и не востребован.

Чистый выбор рождает избавление посредством чистого творчества и реализации высшего видения в этот момент сейчас.

Функцией души является обозначение её желания, но не навязывание его.

Функцией разума является выбор из числа представленных альтернатив.

Функцией тела является действие,основанное на этом выборе.

Когда тело, разум и душа творят совместно в гармонии и единстве, Бог проявляется во плоти.

И тогда душа познаёт себя самоё в собственных ощущениях и на собственном опыте.

И тогда небеса возрадуются.

Прямо сейчас, в этот момент, твоя душа снова создала для тебя возможность быть, делать и иметь всё то, что необходимо для того, чтобы познать то, Кем Ты Действительно Являешься.

Что ты сделаешь теперь? Чем ты выберешь быть?

Твоя душа ожидает и наблюдает с интересом, точно также, как она уже делала множество раз.

Правильно ли я понимаю Тебя, что именно исходя из моего бытия я определяю то, насколько я буду успешен в этом мире (я всё ещё пытаюсь продолжить разговор о моей карьере)?

Меня не столько заботит твой успех в этом мире, сколько ты сам.

Действительно, если ты достигаешь определенных состояний бытия на протяжении длительного промежутка времени, становится очень трудно избежать успеха в том, чем ты занимаешься в этом мире. При этом тебе не стоит беспокоиться о том, как "заработать на безбедное существование". Истинные Мастера - это те, кто выбирает жизнь, а не существование.

В результате определенных состояний бытия родится жизнь настолько богатая и изобильная, настолько полная и великолепная, настолько вознаграждающая, что мирские блага и мирской успех не будут более волновать тебя.

Иронией жизни является то, что как только мирские блага и успех перестают волновать тебя, засовы открываются и это начинает течь к тебе полноводной рекой.

Помни, ты не сможешь иметь то, что хочешь, но ты можешь ощущать то, что имеешь.

Я не могу иметь то, что хочу?

Нет, не можешь.

Ты говорил об этом и раньше, значительно раньше в нашем диалоге. И всё равно я не понимаю этого. Я думал, что Ты говоришь, что я могу иметь всё, чего бы я не пожелал. "По тому, что ты думаешь, по тому, во что ты веришь,да воздастся тебе", и всё такое прочее.

Эти два утверждения не противоречат друг другу.

Нет? Для меня они уж точно противоречат друг другу.

Это от недостатка твоего понимания.

Что ж, я согласен с этим. Именно поэтому я и разговариваю с Тобой.

В таком случае Я объясню. Ты не можешь иметь чего бы ты ни пожелал. Сам акт хотения или желания чего-то отталкивает это что-то от тебя, как Я уже упоминал об этом в Главе Первой.

Может быть ты и упоминал об этом раньше, но прямо сейчас ты очень быстро теряешь меня, я перестаю понимать.

Борись за то, чтобы продолжать понимать. Я повторю это с большими подробностями. Постарайся не теряться. Давай ка вернемся к тому моменту, который ты ещё понимаешь: мысль - создаёт. Так?

Так.

Слово создаёт. Понятно?

Понятно.

Действие создаёт. Мысль, слово и действие являются тремя уровнями создания. Ты всё ещё со мной?

Да,с тобой.

Хорошо. Теперь давай возьмём "мирской успех" в качестве нашего предмета для рассмотрения, коль скоро ты сам говорил об этом и спрашивал об этом.

Потрясающе.

Итак, есть ли у тебя мысль: "я хочу быть успешным в этом мире"?

Иногда - да.

Появляется ли у тебя время от времени мысль "Я хочу иметь больше денег"?

Да.

В таком случае, ты не сможешь быть успешным в этом мире, и не сможешь иметь больше денег.

А почему нет-то?

А потому, что у вслелнной не останется другого выбора, кроме как положить к твоим ногам буквальное проявление твоих мыслей об этом.

Твоя мысль такова: "Я хочу быть успешным". Ты же понимаешь , что творческая сила - это как джин в бутылке, она понимает твои слова и мысли как команды к действию. Понимаешь?

Тогда, почему я не могу быть более успешным?

Я уже сказал, что твои слова равносильны команде. Твоими словами были: "Я хочу успеха". И вселенная говорит: "Замечательно, хоти".

Я всё равно не уверен, что понимаю.

Подумай об этом вот как: слово "Я" есть слово, которое является ключом зажигания и заводит двигатель создания. Слова "Я есть" являются чрезвычайно мощными. Это установки, утверждения для вселенной. Команды.

Теперь, что бы не следовало за словом "Я" (которое взывает к Великому Я Есть), имеет тенденцию быть проявленным в физической реальности.

Таким образом, "Я" + "хочу успеха" создает на проявленном уровне тебя хотящего успеха. "Я" + "хочу денег" должно создать тебя, хотящего денег. Ничего другого создано быть не может, поскольку мысли создают. Так же как и действия. И если ты действуешь таким образом, который свидетельствует о том, что ты хочешь быть успешным и денег, тогда твои мысли, слова и действия находятся в полном соответствии и ты можешь расчитывать на то, что получишь ощущение непреходящего хотения.

Понимаешь?

Да! Господи Ты Боже Мой, неужели же это работает именно таким образом?

Ну конечно! Ты очень мощный творец и создатель. И ты можешь также расчитывать на то, что родив однажды мысль или выссказав утверждение, хотя бы однажды, и находясь при этом в состоянии злости, например, или отчаяния, - очень и очень маловероятно, что тебе удастся претворить эти слова или мысли в реальность. Так что тебе не стоит беспокоиться о том, чтобы кто-то "Упал замертво!", или "Пошёл к чёрту", или что бы то ни было другое, что будет менее вежливым, чем то, что ты иногда думаешь или говоришь.

Спасибо Тебе, Господи.

Пожалуйста. Но если ты будешь повторять мысль или проговаривать слово снова и снова, - не однажды и не дважды, но десятки и сотни раз, - понимаешь ли ты то, какую создающую силу это сможет породить?

Мысль или слово, выраженные и выраженные снова, и выраженные снова становятся просто тем, чем они и являются - проявленными. Это происходит само по себе. Это становится реализованным во внешнем мире. Это превращается в твою физическую реальность.

Боже Мой.

Совершенно верно, именно это очень часто является результатом того,что мы делаем, - Боже мой... Вы любите сожаление, печаль, вы любите драму. И это продолжается до тех пор, пока вы не наедаетесь этим до сыта. В твоей эволюции наступает определенный момент, когда ты прекращаешь любить драму, прекращаешь любить свою, никогда не кончающуюся, историю жертвы. И это происходит именно тогда, когда ты решаешь, когда ты активно выбираешь изменить это. Трудность, однако, заключается в том, что большинство не знает, как это сделать. Ты теперь знаешь. Для того, чтобы изменить свою реальность тебе необходимо просто перестать думать подобным образом.

И в данном конкретном случае вместо того, чтобы думать "Я хочу быть успешным", - думай: "Я успешен".

Для меня это очень похоже на обман. Я бы дурачил сам себя, если бы я сказал так. Мой разум взвопил бы: "Черта лысого ты успешен!"

Тогда думай ту мысль, которую ты можешь принять. "Я близок к успеху", или всё идёт к тому, что я становлюсь успешным".

Так вот, что кроется за всеми этими практиками аффермации Нью Эйдж.

Аффермации не работают, если они являются всего-навсего утверждениями того, как бы ты хотел, чтобы было. Аффермации работают только тогда, когда они являются утверждением чего-то, что ты уже знаешь наверняка, есть реальность.

Самой лучшей, так называемой, аффермацией является утверждение, выражающее благодарность и признательность. "Спасибо Тебе, Господи за то, что позволяешь мне быть успешным в жизни". В этом случае данная идея, мысль, произнесенная и претворенная в действие, рождает удивительные результаты, и это только когда она проистекает из истинного знания; не из попытки создать результаты, но исходя из осознания того, что результаты уже произведены.

У Иисуса была такая ясность. Перед каждым чудом Он благодарил меня заранее за его сотворение. Ему никогда не приходило в голову, что Он может не быть благодарным, поскольку Он представить себе не мог, что то, о чём Он заявил, может не произойти. Данная мысль просто никогда не посещала Его разум.

И настолько Он был уверен в том, Кто Есть Он, и каковы Его взаимоотношения со Мной, что каждая Его мысль, слово и действие являлись отражением Его осознанности, ровно также, как твои мысли, слова и действия являются отражением твоей...

И если сейчас есть что-то, что ты выбираешь ощутить и познать в своей жизни, не "хоти" этого, но выбирай это.

Выбираешь ли ты успех, так как он понимается в этом мире? Выбираешь ли ты больше денег? Отлично. Тогда - выбирай это. На самом деле. Полностью и до конца. А не в пол-силы.

При этом, однако, не удивляйся, если на твоём этапе развития "мирской успех" перестанет более беспокоить и волновать тебя.

А это как прикажешь понимать?

В развитии каждой души наступает такой момент, когда главным вопросом, основной темой для беспокойства перестаёт быть выживание физического тела; главным, что начинает волновать тебя становится рост духа. Твой главный фокус смещается с мирского успеха на реализацию твоего Я.

В определенном смысле это является очень опасным промежутком времени, в особенности в самом начале, поскольку та сущность, которая заключена в теле начинает просто знать то, как оно есть: что она находится в теле, а не то, что она есть тело.

На этой стадии, прежде чем сущность совершит свой рост в полном понимании этой точки зрения, довольно часто вопросы связанные с заботой о теле перестают волновать её. Всё концентрируется вокруг неописуемой радости души в связи с тем, что её наконец "обнаружили"!

Разум забывает о теле и обо всяческих его потребностях. Начинает игнорироваться практически всё. Взаимоотношения идут побоку. Семьи исчезают. Работа становится чем-то второстепенным. Счета остаются неоплаченными. И даже тело само по себе оказывается лишенным питания на протяжении длительных промежутков времени. Весь фокус и внимание сущности обращены теперь на душу и всё что связано с ней.

Подобное может привести к глубокому кризису личности в её повседневной жизни самого человеческого существа, что однако, не рождает в восприятии разума абсолютно никакой травмы. Он просто расслабляется в полном блаженстве. Другие люди сказали бы в этой ситуации, что ты потерял свой разум, и в некотором смысле это будет справедливо.

Открытие истины о том, что жизнь не имеет ничего общего с телом может породить дисбаланс и в другой области. Прежде сущность, заключенная в теле действовала так, будто тело являлось всем, что есть, теперь же она начинает действовать так, будто тело вообще не имеет никакого значения. Это, разуммется, не соответствует действительности, о чём очень скоро (и порой весьма болезненно) вспомнит сама сущность.

Ты являешься триединым существом, состоящим из тела, разума и духа. Ты всегда будешь оставаться триединым существом, и не только пока ты живешь на Земле.

Среди вас есть те, кто строит гипотезы о том, что вслед за смертью, тело и разум как бы отбрасываются и распадаются. Тело и разум не отбрасываются и не распадаются. Тело изменяет свою форму, оставляя свою наиболее плотную форму, но на протяжении всего времени сохраняя свои внешние параметры. Разум (не следует путать с мозгами) - также остаётся с тобой, присоединяясь к духу и телу в качестве единой энергетической массы, находящейся в трех измерениях или аспектах.

И если случится так, что ты выберешь снова вернуться к этой возможности ощущений, которую вы называете жизнью на Земле, твоё божественное Я снова вновь разделит свои истинные измерения или ипостаси на то, что ты называешь телом, разумом и духом. В действительности ты весь являешься единой энергией, которая, однако,обладает тремя различными характеристиками.

После того, как ты начнешь делать первые шагт по "заселению" в новое физическое тело здесь, на Земле, твоё вечное тело (как некоторые уже успели прозвать его) начнет понижать свои вибрации, замедлять себя и свою частоту, изначально настолько высокую, что его невозможно даже видеть, до частот и скоростей, которые позволяют формировать массу и материю. По сути эта материя является порождением чистой мысли, результатом работы твоего разума, высшего аспекта твоего разума, как составляющей части твоего триединого существа.

Эта материя есть суть совмещение и коагуляция миллионов, миллиардов, триллионов различных едениц энергий в одну невероятно огромную массу, контролируемую разумом... ты действительно являешься мастером разума!

По мере того, как эти мельчайшие единицы энергии тратят свои запасы, они сбрасываются телом, в то время, пока разум создаёт новых. Разум делает это исходя из своей непреходящей мысли о том, Кто Ты Есть! Вечное тело, образно говоря, "ловит" мысль и понижает вибрации всё блоьшего количества единиц энергии (в каком то смысле "кристаллизуя" их), после чего они превращаются в материю, новую материю тебя. В этом смысле каждая клетка твоего тела заменяется каждые несколько лет. Ты в буквальном смысле этого слова являешься уже не тем человеком, которым ты был несколько лет тому назад.

Если ты думаешь мысли о болезнях или заболеваниях (или мысли непрекоащающейся злости и агрессии, ненависти и другого негатива), твоё тело будет переводить эти мысли в физическую форму. Другие люди увидят эту негативную и болезненную форму и скажут: "Что случилось?" (What's the matter? - в переводе с английского языка означает, "что с материей?" ) Они и не смогут предположить, насколько аккуратен будет их вопрос.

Душа наблюдает, как разыгрывается вся эта драмма, год за годом, месяц за месяцем, день за днем, момент за моментом, и всегда сохраняет Истину о тебе. Она никогда не забывает какова твоя изначальная светокопия; изначальный план; первая идея; творческая мысль. В её задачу входит напоминать тебе, возвращать твой разум к изначальному замыслу, так, чтобы ты ещё один раз мог бы вспомнить то, Кто Ты Есть, - и после этого - выбрать то, Кем Ты сейчас Желаешь Быть.

И таким образом этот цикл творения и ощущения, представления и достижения, поснания и роста в неизведанное, - продолжается и сейчас и вечно.

Вот это да!

Да, совершенно верно. О, и есть еще так много, что ещё стоит объяснить. Так много. Но это никогда не произойдёт в одной книге и, вполне вероятно, даже не за одну жизнь. Однако, ты начал и это хорошо. Просто помни вот что: всё есть так, как говорил ваш великий учитель Вильям Шекспир, "На Земле и в Небесах, Горацио есть гораздо больше, чем предполагает ваша философия".

Могу я задать тебе несколько вопросов об этом? Например, когда Ты говоришь, что разум следует за мной после смерти, означает ли это, что моя "индивидуальность" остаётся со мной? Смогу ли я узнать после жизни о том, кем я был?

Да... кем ты был и кем ты вообще был когда либо. Всё это будет открыто для тебя потому, что тогда это знание пойдет тебе в прок. Теперь же, в этот момент, это будет не так.

И в отношении этой жизни, будет ли то, что называется "держать отчет", подводить итоги?

В том, что ты называешь после смерти, не существует оценок или вердиктов. Тебе даже не будет позволено судить и оценивать себя самого (ибо почти наверняка ты дашь себе заниженные оценки, учитывая то, как ты зациклен на осуждении и непрощении себя самого в этой жизни).

Нет, не существует никакого отчета или подведения итогов в смысле оценки твоей жизни, никто не будет поднимать или опускать свой большой палец, вынося тебе свой вердикт. Только люди склонны к суждениям и оценкам и вследствие этого вы предполагаете, что и Я - тоже. Однако, это не так. И именно это является той величайшей правдой, которую вы не можете принять.

И, хотя после жизни не будет никакого суждения или осуждения, у тебя будет возможность посмотреть на всё то, что ты думал, говорил и сделал здесь, и решить, является ли это тем, что ты выбрал бы снова, исходя из того, Кем Ты Считаешь Себя, и Кем Ты Желаешь Быть.

Есть такое мистическое восточное учение, базирующееся вокруг доктрины, называемой Кама Лока. В соответствии с этим учением, в момент нашей смерти каждый человек получает возможность пережить каждую мысль, которая когда-либо посещала его голову, каждое сказанное им слово, каждое действие, предпринятое им, и не с его точки зрения, но с точки зрения всякого другого человека, которого касалось это действие, слово или мысль. Другими словами, мы уже ощутили то, о чём мы думали, говорили или что делали. Теперь нам даются ощущения и чувства других людей, вовлеченных в то, что мы думали, говорили и делали в каждый из этих моментов жизни. И именно основываясь на этих ощущениях мы в дальнейшем решаем, будем ли мы думать, говорить и делать эти вещи снова. Есть какие-нибудь комментарии?

То, что происходит в твоей жизни после этого - является слишком необычным и экстраординарным для того чтобы быть адекватно описанным теми понятиями, которые доступны тебе. Дело в том, что те ощущения имеют характер иных измерений и в буквальном смысле, не поддаются описанию теми ограниченными инструментами, которые находятся в нашем распоряжении,а именно, - словами. Достаточно будет сказать, что у тебя будет возможность снова просмотреть заново эту твою жизнь, не боясь каких-либо осуждений или боли, для того, чтобы ты смог решить, что и как ты чувствуешь и ощущаешь себя в связи с этим, и куда ты хочешь направиться отсюда дальше.

Многие из вас решат вернуться сюда вновь; вернуться в этот мир судеб, предназначений и относительности за новым шансом получить те ощущения, которые рождаются из решений и выборов, которые ты делаешь о Себе на этом уровне.

Другие из вас - немногие избранные - вернутся с иной миссией. Вы вернетесь по предназначению обратно в плоть с духовной целью освободить иных от предназначения и материи. Всегда на Земле есть среди вас те, кто сделал этот выбор. Их можно сразу отличить от других. Их работа здесь заврешена. Они вернулись обратно на Землю лишь за тем, чтобы помочь остальным. В этом их радость. В этом они находят своё восхождение. Они не ищут ничего кроме служения.

Ты никогда не сможешь ошибиться в отношении этих людей. Они повсюду. И их значительно больше, чем ты привык думать. Велика вероятность, что ты знаком с одним из них, или слышал о нем.

Я - один из них?

Нет. Если ты задаёшься этим вопросом, - знай, ты не один из них. Те, кто принадлежит к этой группе - не задаёт подобных вопросов. Им и так всё ясно.

Ты же, сын Мой, в этой жизни являешься посланником. Предвестником. Тем, кто приносит новости; искателем и, часто, голосом Истины. Этого вполне достаточно для одной жизни. Будь счастлив.

А я и счастлив. Но я всегда могу надеяться на большее.

Да! И ты будешь! Ты всегда будешь надеяться на большее. Это в твоей природе. Это заложено в божественной природе - всегда стремиться быть больше.

Так что да, стремись, стремись всеми силами.

Теперь Я хочу определенно ответить на тот вопрос, с которого ты начал эту часть нашего продолжающегося разговора.

Не мешкай и начинай делать то, что ты на самом деле любишь делать! Не занимайся более ни чем другим! У тебя и так, так мало времени. Как ты вообще можешь думать о том, чтобы заниматься чем-то, терять драгоценные моменты для того, чтобы заработать на жизнь, делая то, что тебе не по душе? Что это будает за жизнь в таком случае? Это будет не жизнь, а умирание!

И если ты начинаешь говорить, "Но, но... у меня есть другие, кто зависит от меня... маленькие голодные рты, которые нужно кормить, моя супруга, которая ожидает от меня чего-то...", Я отвечу тебе: если ты настаиваешь на том, что твоя жизнь - это о том, чем занимается твоё тело, то ты не понимаешь, зачем ты пришёл сюда. Ну по крайней мере начни делать то, что доставит тебе удовольствие, что начнёт говорить о том, Кто Ты Есть.

В этом случае ты, по крайней мере не будешь находиться в постоянной злости и раздражении по отношению к тем, кто, как ты думаешь, лишает тебя твоей радости.

Разумеется, не стоит сбрасывать со счетов то, что делает твоё тело. Это важно. Но важно не в том смысле, в котором ты думаешь. Действия тела задумывались как отражение твоего состояния бытия, а не попытки добиться определенного состояния бытия.

В истинном порядке вещей кто-то не делает что-то для того, чтобы быть счастливым. Некто - просто счастлив и, в силу этого, делает что-то. Некто не делает нечто для того, чтобы быть сопереживающим, он просто есть сопереживающий и, в силу этого, действует определенным образом. У высокосознательных людей решение души предшествует действиям тела. Только человек действующий бессознательно, может пытаться достичь определенного состояния души посредством чего-то что будет делать тело.

Именно это подразумевается выссказыванием: "Твоя жизнь - не о том, что делает твоё тело". Однако, является правильным утверждение о том, что действия твоего тела являются отражением того, о чём твоя жизнь.

Это ещё одна божественная двойственность.

И всё же, знай вот что, если не сможешь понять ничего другого:

У тебя есть право на твою радость; иметь или не иметь детей; жениться или не жениться. Стремись к ней! Находи её! И у тебя будет радостная семья, вне зависимости от того, сколько денег ты зарабатываешь или не зарабатываешь. И если они не становятся радостными и уходят от тебя, - тогда отпусти их с любовью так, чтобы они смогли найти свою радость.

Если, с другой стороны, ты достиг такой точки в своём развитии, когда то, что связано с телом более не интересует тебя, тогда ты ещё более свободен в том, чтобы стремиться к своей радости на Земле равно как и на небесах. Бог говорит, что быть счастливым - это нормально, да, даже быть счастливым на своей работе.

Работа всей твоей жизни - это утверждение того, Кто Ты Есть. Если то, чем ты занимаешься не совпадает с этим, тогда зачем ты вообще занимаешься этим?

Уж недумаешь ли ты, что ты должен делать это?

Ты ничего не должен делать.

Если "мужчина, который поддерживает свою семью, делает это за счёт всего остального и даже за счёт своего собственного счастья", - и это есть именно то, Что Ты Есть, тогда - люби свою работу, поскольку она позволяет тебе реализовывать в реальности твою декларацию Себя Самого.

Если "женщина работает на работе, которую ненавидит и всё это для того, чтобы выполнять свои обязательства, так как она видит их", - и это есть именно то, Что Ты Есть, тогда - люби, люби, люби свою работу,поскольку она абсолютно и полностью поддерживает тебя в реализации твоего собственного имиджа о Себе Самом, Своей концепции Самого Себя.

Каждый может полюбить всё что угодно в тот момент, когда он поймёт, что он делает и зачем.

Никто не делает ничего, чего бы он не хотел делать.

 

Глава 13

Как мне разобраться с некоторыми из моих проблем, связанных со здоровьем. Я являюсь жертвой такого количества хронических проблем, что их, пожалуй хватит и на три жизни. Почему они все теперь начинают вылезать у меня, в этой жизни?

Во-первых, давай сначала проясним одну вещь. Ты любишь свои проблемы. Большинство из них, во всяком случае. Можно только восхищаться тем, как ты использовал их для того, чтобы жалеть себя и привлекать к себе внимание.

За редким исключением, когда ты не любил их, это происходило только потому, что они зашли слишком далеко. Значительно дальше, чем ты думал, они смогут зайти, когда создавал их.

Теперь давай прийдём к общему пониманию того, что ты, вероятно, и так уже знаешь: любое заболевание создаётся тобой самим. Даже традиционные, признанные доктора и врачи говорят об очевидности того, как люди делают себя больными.

Большинство делает это абсолютно бессознательно. (Они даже не знают, что они делают). И когда они заболевают или начинают чувствовать себя плохо, они и понятия не имеют о том, что явилось причиной этому. Они начинают ощущать себя так, будто "это" просто стало с ними, а не они сами сделали это себе.

Это происходит потому, что большинство людей относятся не только к вопросам здоровья и последствиям нездоровья, но и к жизни в целом - бессознательно или неосознано.

Люди курят и затем удивляются, откуда у них возникает рак.

Люди потребляют животных и жиры и не понимают, отчего происходит закупорка артерии.

Люди живут свою жизнь продолжая оставаться злыми и потом удивляются, с чего бы это у них начинаются сердечные приступы.

Люди соревнуются с другими людьми беспощадно и испытывая невероятный стресс, и потом понять не могут, откуда происходят инфаркты и параличи.

Не совсем-очевидной-правдой является и то, что люди беспокоятся и боятся до смерти.

Беспокойство является одной из самых худших из всех существующих форм умственной деятельности, которое стоит рядом с ненавистью, характеризующейся исключительной саморазрушительной силой. Беспокойство - бессмысленно. По сути, оно является потерей ментальной энергии. Оно также порождает биохимические реакции, которые наносят вред телу, создавая полный спектр "болячек", начиная с несварения желудка и вплоть до коронарного артроза, с многочисленными составляющими в промежутке между ними.

Здоровье улучшается практически сразу же, как только прекращается беспокойство.

Беспокойство является деятельностью разума, который не понимает свою связь со Мной.

Ненависть является наиболее разрушающей ментальной составляющей. Она отравляет тело, и тот эффект, который она оказывает, является в буквальном смысле этого слова необратимым.

Страх является прямой противоположностью всего, чем являешься ты, и оказывает такой же прямо противоположный эффект на твоё ментальное и физическое здоровье. Страх - есть многократно усиленное беспокойство.

Беспокойство, ненависть, страх, вместе взятые с их порождениями: тревогой, горечью, нетерпением, скупостью, злостью, осуждением и порицанием, - все они атакуют тело на клеточном уровне. В итоге становится просто невозможным иметь здоровое тело при наличии подобных условий и обстоятельств.

Примерно то же самое можно сказать, хотя и в меньшей степени о тщеславии, потокании собственным слабостям и жадности, ведущим к физическим заболеваниям, или иному дискомфорту с точки зрения благополучия в жизни.

Все заболевания в первую очередь создаются твоим разумом.

Как же это возможно? И как же быть с заболеваниями приобретёнными от другого человека? Инфекции, например, или СПИД?

Ничто не происходит в твоей жизни, - ничто, - что не явилось бы порождением твоей изначальной мысли. Мысли, они - как магниты, они притягивают явления к тебе. Мысли совсем не обязательно быть совершенно очевидной, и таким образом, причинной, как например, "Я столкнусь с ужастным, заразным заболеванием". Мысль, порождающая следствия, может быть (и как правило, является) значительно более тонкой, чем вышеприведенная. ("Я не заслуживаю того, чтобы жить".) ("Моя жизнь - это всегда абсолютная каша".) ("Я - неудачник".) ("Бог накажет меня".) ("Я сыт по горло своей жизнью"!).

Мысли являются исключительно тонкой субстанцией, и при этом - невероятно мощной и действенной формой энергии. Слова - менее неуловимы и более плотны. Действия являются наиболее ощутимыми и насыщенными из всех. Действия являются энергией, проявленной в её физической форме, наиболее низкой из проявленных энергий. Когда ты думаешь, говоришь и действуешь, исходя из некой негативной концепции, такой, например, как "Я - неудачник", - ты активизируешь невероятно большую массу энергии к действию. Приходится ли удивляться, что всё заканчивается всего- на всего лишь обычной простудой. Это будет являться самым меньшим, на что ты можешь расчитывать.

В последствии оказывается очень затруднительным повернуть вспять эффект оказываемый негативным мышлением, после того, как он проявился на физическом плане. Нельзя сказать, что это невозможно, но очень затруднительно. Для подобных действий тербуется порыв невероятной веры. Это требует экстраординарную веру в позитивные силы вселенной, как бы ты не называл её, Бог, Богиня, Божественное, Недвижимый Движитель, Изначальная Сила, Первопричина или как-либо еще.

У целителей, или как их ещё зовут, хилеров есть именно такая вера. Это та степень веры, которая частью своей уже находится в области Абсолютного Знания. Они знают, что изначально создан как существо целостное,завершенное и совершенное и всё это - в этот момент сейчас. Это состояние знания является также и мыслью, и очень мощной при этом. Эта мысль в состоянии сдвигать горы, не говоря уже о молекулах в твоём теле. Именно поэтому целители могут исцелять, и часто это происходит на расстоянии.

Мысль не знает, что такое расстояния. Мысль путешествует по миру и через вселенную быстрее, чем то время, за которое ты успеешь произнести слово.

"Скажи только слово и слуга мой будет исцелен". И именно так и было, в тот же час и даже прежде, чем это предложение было закончено. Такова была вера центуриона.

Однако, все вы являетесь ментальными прокаженными. Ваш разум съеден напрочь негативными мыслями. Некоторые из них оказываются для вас громом средь ясного неба. Многие из тех, что есть - вы придумываете сами, заклиная себя ими, и затем - лелеете и забавляетесь ими часами, днями, неделями, месяцами, и даже годами.

... и вы еще удивляетесь тому, от чего вы заболеваете.

Вы в состоянии "решить некоторые из проблем, связаных со здоровьем", как вы называете это, решив проблемы в том, как вы мыслите. Да, вы можете исправить некоторые из уже приобретенных вами проблем, связанных с вашим здоровьем, а также остановить развитие новых, значительно больших по своим последствиям. И вы можете сделать всё это меняя свой образ мышления.

И ещё, Мне трудно говорить об этом, поскольку это прозвучит как-то очень уж по-земному, покажется слишком уж мирским в устах Бога, но всё же Бога ради начинайте лучше заботиться осебе и своём здоровье.

Вы, сказать честно, паршиво относитесь к своему телу, совсем не обращаете на него внимание до тех пор, пока не начинаете подозревать, что что-то с ним становится не ладно. Вы ничего не делаете для того, чтобы проводить хоть какую-то профилактику своего здоровья. Надо сказать, что вы лучше заботитесь о своей машине, чем о своём теле, и это - мягко говоря.

У вас не только не получается регулярно проходить медицинские осмотры и то, что вы называете ежегодными диспансеризациями, вы не только не принимаете регулярно терапию и лекарства, назначенные вам вашими врачами (зачем вообще идти на приём ко врачу за помощью, если не за тем, чтобы следовать тем рекомендациям и лечению, которые он/она назначает? Можешь ли ты ответить Мне на этот вопрос?). Вы также совершенно ужастно относитесь к своему телу в промежутках между визитами ко врачу рекомендации которого вы полностью игнорируете!

Вы не тренируете своё тело физическими упражнениями, как результат оно дряхлеет, становится рыхлым и слабеет в силу того, что им не пользуются.

Вы не холите своё тело должным образом и, тем самым, продолжаете осляблять его.

Ко всему прочему, вы наполняете его различными токсинами и всяческими отравами, не говоря уже об абсолютно абсурдных субстанциях, которые вы обозначаете как пища. И не смотря ни на что, оно продолжает работать для вас, этот удивительный двигатель, пыхтит на ходу, устремляется вперед перед лицом всё новых яростных атак на него.

Это просто ужастно. Те условия, в которых ты требуешь, чтобы твоё тело выживало, - просто ужастны. Но ты ничего не собираешься делать по поводу того, что есть. Вот и сейчас, ты прочтешь написанное здесь, кивнешь своей головой несколько раз, соглашаясь с сожалением, и тут же вернешься к прежнему отношению к своему телу. И знаешь, почему?

Я боюсь спрашивать.

Потому, что у тебя нет воли к жизни.

Это похоже на безнадёжный приговор.

В нем изначально нет ничего безнадёжного, равно как оно и не предназначено быть приговором или обвинением. "Безнадёжный" - это относительный термин, твоя оценка, которую ты даёшь словам. "Приговор" - означает наличие вины, а вина - означает что что-то делается не правильно. В данном случае ничего не делается не правильно, и таким образом, здесь отсутствует вина и приговор.

Я просто высказал правду. Как и вся правда, эта несет в себе качество, пробуждающее тебя. Некоторым не нравится, когда их будят. Большинству - это не нравится. Большинство предпочло бы продолжать спать.

Мир находится в том состоянии, в котором он находится потому, что он полон лунатиков, людей, спящих на ходу.

А в отношении Моего утверждения, что в нём тебе кажется не соответствующим правде? У вас нет воли к жизни. По крайней мере не было до сих пор.

Если ты скажешь мне, что у тебя, у других людей произошло "мгновенное обращение", Я изменю Своё предсказание того, что ты и другие будут делать теперь. И Я признаю, что моё предсказание основано на прошлом опыте.

Это высказывание также предназначалось для того, чтобы пробудить тебя. Иногда, когда человек действительно глубоко спит, для того, чтобы прбудить его, - необходимо немного потрясти его.

В прошлом Я наблюдал, что у тебя было очень мало воли к жизни. Теперь ты можешь отрицать это, но в данном случае, твои действия говорят за тебя громче, чем твои слова.

Если ты когда-либо в своей жизни зажигал сигарету, да к тому же ещё и выкуривал одну пачку в день на протяжениии 20 лет, как это делал ты, - выходит, что у тебя очень мало воли к жизни. Тебе безразлично, что ты делаешь со своим телом.

Но я прекратил курить более 10 лет тому назад!

И это произошло только после 20 лет изнурительного физического наказания.

И если ты когда-либо принимал алкоголь в своё тело, - ты также имеешь очень мало воли к жизни.

Я пью очень умеренно.

Тело не было предназначено для потребления алкоголя. Он влияет на разум.

Но Иисус принимал алкоголь! Он пришел на свадьбу и превратил воду в вино!

А кто сказал, что Иисус был совершенным?

О, ну Бога ради.

Скажи, Я, что, начинаю раздражать тебя?

Ну, во первых, для меня было бы уж слишком, быть раздраженным Богом. Я хочу сказать, что это было бы несколько самонадеянным, не правда ли? Но я действительно думаю, что мы можем завести разговор на эту тему несколько дальше, чем стоит. Мой отец учил меня: "Всё должно быть умеренно". Я думаю, что застрял в том, что касается алкоголя.

Тело способно восстановиться только после умеренного воздействия. Полезное высказывание. Однако, Я настаиваю на своём изначальном утверждении: тело не было предназначено для потребления алкоголя.

Но даже некоторые лекарства содержат алкоголь!

Я не контролирую то, что ты называешь медициной. Я по-прежнему настаиваю на своём утверждении.

Ты не очень-то гибок, а?

Послушай, правда есть правда. И если кто-то когда-то сказал "Немного алкоголя не повредит тебе", и это прозвучало в контексте той жизни, которую ты живёшь сейчас, Я, наверное, согласился бы с ним. Однако, это не меняет ту истину,о которой Я уже сказал. Это просто позволяет тебе игнорировать её.

Подумай сам. В настоящее время вы, люди носите свои тела в среднем от 50 до 80 лет. Некоторые держатся дольше, но не многие. Некоторые перестают функционировать раньше, но не большинство. Мы можем согласиться по этому поводу?

Хорошо, да.

Хорошо, таким образом, у нас есть хорошая отправная точка для дискуссии. Теперь,когда Я сказал, что Я могу согласиться с утверждением о том, что "Немного алкоголя не повредит тебе", Я сделал оговорку, "в контексте той жизни, которую ты живёшь сейчас". Видишь ли, вы, люди, похоже, вполне удовлетворены той жизнью, которой вы живёте сейчас. Но жизнь, которую вы можете прожить, и это, возможно, удивит тебя, задумывалась совершенно по другому. И твоё тело создавалось для того, чтобы существовать неизмеримо дольше.

На самом деле?

Да.

На сколько дольше?

Неизмеримо дольше.

Что это означает?

А это означает, сын Мой, что твоё тело было создано для того, чтобы существовать вечно.

Вечно?

Да. Читай по буквам: "в е ч н о".

Ты хочешь сказать, что мы были..., мы никогда не должны были умирать?

Вы и так никогда не умираете. Жизнь вечна. Вы - бессмертны. Вы никогда не умираете. Вы просто меняете форму. И вы даже не должны делать этого. Вы просто решили делать это, не Я. Я создал ваши тела так,что они способны существовать вечно. Неужели же ты думаешь, что лучшее, на что способен Бог - это тело, которое может дотянуть до 60, 70, в лучшем случае - до 80 лет, прежде, чем оно распадётся на части? Неужели же так ты представляешь предел Моих возможностей?

Да я так этот вопрос никогда и не ставил, ну, так, как Ты сказал...

Я создал ваши великолепные тела так, чтобы они могли существовать вечно! И те из вас, кто жил в самом начале, действительно жили в своих телах в буквальном смысле без боли и без страха того, что вы теперь называете смертью.

В вашей религиозной мифологии вы называете то, что несёт ваша клеточная память об этих изначальных людях, прародителями человека, Адамом и Евой. В действительности их, конечно, было больше, чем двое.

Изначально было задумано так, чтобы ваши замечательные души имели шанс познать самих Себя, то Кем Вы Действительно Являтесь, через опыт, полученный в физическом теле, помещенном в мир относительности, как Я уже неоднократно объяснял здесь.

Это и было сделано, посредством замедления невероятно высоких скоростей общих вибраций (мыслеформ), таким образом, чтобы создать материю, включая и ту, что вы называете физическим телом.

Жизнь развивалась в серии этапов на протяжении мговений, которые вы теперь называете миллиардами лет. И в один из этих моментов появились вы, из океана, воды, дающей жизнь, и вышли на сушу и приняли ту форму, которой владеете и по ныне.

В таком случае сторонники теории эволюции были правы!

Это не перестаёт удивлять Меня, в действительности продолжает оставаться источником непрерывного недоумения, то что вы, люди настолько привязаны к потребности сводить всё, что есть к понятиям правильно - не правильно. Неужели же вам ни разу не приходило в голову, что вы придумали эти понятия для того, чтобы вам было проще ориентироваться в материальном мире и определять своё Я.

Вам никогда не приходило в голову (за исключением самых светлых умов среди вас), что нечто может быть и тем и другим, и правильным и не правильным; что только в мире относительности вещи могут быть или тем, или другим. В мире абсолюта, времени вне времени всё является всем.

Не существует мужского и женского, нет до и после, отсутствует бысто и медленно, там и здесь, верх и низ, право и лево, также, как и нет правильного и не правильного.

У ваших астронавтов и космонавтов были возможности ощутить это. Они представляли себе, что взлетают на ракете вверх, чтобы вырваться в открытый космос, только для того, чтобы обнаружить, что когда они добрались до места назначения, они смотрят вверх на Землю. А так ли это? А может быть они смотрят вниз на Землю! Но где же, в таком случае Солнце? Сверху? Снизу? Нет! Вон там, где-то слева. И вот так, внезапно, нечто становится ни сверху, ни снизу, а где-то сбоку... и все эффективные доселе определения исчезают и теряют смысл.

Именно так обстоят дела в Моём мире, нашем мире, нашей настоящей реальности. Все определения и характеристики исчезают, делая невозможным описать этот мир при помощи вообще каких-либо определений.

Религия - является вашей попыткой говорить о том, что невозможно описать. И надо отметить, у неё не очень-то хорошо идут дела.

Нет, сын Мой, сторонники эволюционной теории не были правы. Я создал всё это - всё это в мгновение ока; на протяжении одного святого мгновения, так как обэтом говорили сторонники теории творения. И... оно стало таким, как оно есть теперь после процесса эволюции, который занял миллиарды и миллиарды того, что вы называете лет, в точности так, как на этом настаивают сторонники теории эволюции.

"Правы" и те и другие. Как это обнаружили космонавты, всё зависит от того, как на это смотреть.

Но настоящий вопрос вот в чём: одно святое мгновение / миллиарды лет, - в чём же разница? Неужели же ты не можешь просто согласиться с тем, что в отношении некоторых вопросов, касающихся жизни, тайна слишком велика для того, чтобы даже ты мог дать на них ответ? Почему бы не относиться к этой тайне, как к чему-то священному? И почему бы не позволить священному оставаться таковым, и не оставить его в покое?

Похоже, в нас всех живёт неутолимое желание знать.

Но вы уже знаете! Я только что сказал тебе об этом! И при этом ты не желаешь знать Правду, ты хочешь знать правду так, как ты её понимаешь. Это является величайшим барьером на пути к просветлению. Ты думаешь, что ты уже знаешь правду! Ты думаешь, что ты уже понимаешь то, как оно есть. И, таким образом, ты соглашаешься со всем, что ты видишь, или слышишь, или читаешь, со всем, что умещается в парадигму твоего понимания, и отвергаешь всё, что не умещается туда. И этот процесс вы называете обучением. Это вы называете "быть открытым к учениям. Очнитесь! Вы никогда не сможете быть открытыми к учениям, до тех пор, пока вы остаётесь закрытыми ко всему, что опровергает вашу правду.

Именно поэтому некоторые из вас назовут эту книгу богохульством, кознями дьявола.

Однако, те, у кого есть уши - пусть услышат. И вот что Я скажу вам: Вы были задуманы так, чтобы вы никогда не умерли. Ваша физическая форма была создана как великолепный инструмент, исключительно удобный, славное средство, которое способно позволить вам ощутить ту реальность, которую вы создаёте своим разумом, так чтобы вы могли познать то Я, которое созданно в твоей душе.

Душа - постигает и задумывает, разум создаёт, тело ощущает. Круг завершен. Когда это происходит, душа познаёт самоё себя в своих ощущениях. Если ей не нравится то, что она ощущает (чувствует), или если она, по какой-либо причине, желает выбрать иные ощущения и опыт, она просто задумывает и решает получить новые ощущения своего Я и, в буквальном смысле этого слова, - передумывает, решает заново.

Вскоре тело обнаруживает себя в новых ощущениях. ("Я есть воскрешение и Жизнь", - было великолепным примером этого. А как ещё, ты думаешь, Иисусу удалось это сделать? Или ты вообще не веришь в то, что это произошло? Верь этому. Это произошло!).

Однако, истина остаётся прежней: душа никогда не станет главенствовать над телом или разумом. Я созал вас как триединое существо. Вы являетесь тремя существами в одном, созданными по Моему образу и подобию.

Три аспекта твоего Я ни в коей мере не являются неравными по отношению друг к другу. Каждый наделён своей функцией, но ни одна из этих функций не является важнее другой, и ни одна не предшествует другой. Все они взаимосвязаны совершенным равноправным образом.

Зачатие - создание - ощущение. То, что ты задумываешь, зарождаешь, - ты создаёшь; то, что ты создаёшь, - ты ощущаешь; то, что ты ощущаешь, - ты зарождаешь.

Именно поэтому сказано: если ты можешь сделать так, чтобы твоё тело ощутило нечто (возьмём к примеру изобилие), ты вскоре обнаружишь ощущение этого в своей душе, что в свою очередь, позволит ей зародить себя по-новому (а именно, - изобильной), создавая, таким образом, в твоём разуме новый образ мысли об этом. От новых мыслей рождаются новые ощущения, и тело начинает жить новой реальностью, как постоянным образом бытия.

Твоё тело, твой разум и твоя душа (дух) - едины. В этом ты являешься микрокосмом Меня, Божественным Всем, Святым Всем, Итогом и Содержанием Всего. Теперь ты видишь, каим образом Я являюсь началом и концом всего, Альфой и Омегой.

Сейчас Я объясню тебе абсолютную тайну, - о твоей истинной и непосредственной связи со Мной.

ТЫ ЕСТЬ МОЁ ТЕЛО.

Таким же образом, каким твоё тело соединено с твоими разумом и душой, таким же образом ты соединён с Моим разумом и душой. А именно:

Всё, что Я ощущаю, - Я ощущаю через тебя.

Ровно также, как твои тело, разум и дух едины, Мои также являются одним целым.

Иисус из Назарета был одним из многих, кто понял эту тайну и провозгласил неизменную истину, когда сказал: "Я и Отец - Едины".

И вот, что Я скажу тебе, - существуют и ещё более значительные истины, чем эта. Настанет время, и ты будешь посвящен в них. Ибо ровно так же, как ты являешься Моим телом, - Я являюсь телом другого.

Не хочешь ли Ты сказать, что Ты - не Бог?

Да, Я являюсь Богом, так как ты понимаешь Его. Я - есть то Божественное, что ты сейчас в состоянии постигнуть. Я есть Автор и Творец всего, что ты знаешь и ощущаешь, и вы все являетесь моими детьми... также, как и Я являюсь ребёнком другого.

Ты что, имеешь ввиду,что даже у Бога есть Бог?

Я говорю тебе о том, что твоё восприятие абсолютной реальности является более ограниченным, чем ты думал, и что Истина - неимоверно более безгранична, чем ты можешь это представить.

Я знакомлю тебя с крайне малым намёком на бесконечность и бесконечную любовь. (Дай Я тебе чуть больше, - и ты будешь не в состоянии удержать его в своей реальности. То, что есть - это то, что ты едва можешь постигнуть).

Подожди ка минутку! Уж не хочешь ли ты сказать, что я сейчас на самом деле говорю не с Богом?

Я уже сказал тебе, если ты говоришь о понимании Бога, как твоего творца и повелителя, коим ты являешься по отношению к своему собственному телу, - Я есть тот Бог, которого ты понимаешь и способен воспринимать. И ты говоришь со Мной, да. Беседа была исключительно приятной, не правда ли?

Приятной или нет, но я-то думал, что говорю с настоящим Богом. Богом Богов. Ну ты понимаешь, самым главным, тем, кто на самом верху.

Это так и есть. Поверь мне. Это так и есть.

Однако, Ты говоришь,что есть ещё некто, кто стоит над тобой в этом иерархическом построении.

Мы сейчас стараемся сделать невозможное, - говорить о неизъяснимом. Как Я уже говорил, это то, что стремится сделать религия. Дай Мне подумать, смогу ли я поытожить всё это.

Навсегда - это дольше, чем ты понимаешь. Вечность - это дольше, чем Навсегда. Бог - это больше, чем ты можешь себе представить. Бог - есть энергия, которую ты называешь воображением. Бог - есть творение. И Бог есть всё, что между этим.

Случалось ли тебе смотреть в мощный микроскоп, или видеть картинки или фильмы, где взаимодействуют молекулы, и говорить при этом: "Господи ты Боже мой, да там внизу - целая вселенная. И в отношении этой вселенной, я, наблюдатель этой картины, должен бы чувствовать себя как Бог!" Случалось ли тебе когда-либо говорить об этом или ощущать нечто подобное?

Да, я полагаю, что каждый думающий человек сталкивался с этим.

Действительно. В этих случаях ты создавал для себя то впечатление, которое Я сейчас создаю здесь для тебя.

А что бы ты делал, если бы Я сказал тебе, что эта реальность, понятие о которой ты получил у микроскопа - никогда не заканчивается?

Объясни мне это. Я хочу попросить, чтобы Ты объяснил мне это.

Возьми самую малую частицу вселенной, которую ты только можешь себе представить. Представь себе самую-самую маленькую частицу материи.

Хорошо.

Теперь, подели её пополам.

Хорошо.

Что у тебя получилось?

Две меньшие половинки.

Совершенно верно. Теперь, подели их пополам. Что получилось теперь?

Две меньшие половинки.

Правильно. Теперь, снова и ещё раз снова! Что остаётся?

Всё меньшие и меньшие частички.

Да, но когда всё это заканчивается? Сколько раз ты можешь делит материю до тех пор, пока она не исчезает?

Ты хочешь сказать, что её невозможно разрушить окончательно? И всё,что возможно, - это изменить её форму?

Похоже, что так.

И вот что Я скажу тебе: ты только что узнал секрет всей жизни и заглянул в бесконечность.

Теперь у Меня есть вопрос к тебе.

Спрашивай.

С чего ты взял, что бесконечность простирается только в одном направлении?

Так что получается, конца вверх не существует точно также, как его нет и в направлении вниз.

Не существует того, что ты называешь верхом или низом, но Я понимаю,что ты имеешь ввиду.

Но получается, что если не существует лимита в сторону уменьшения,это означает, что его нет и в сторону увеличения.

Правильно.

Но если не существует предела большому, тогда нет того, что является наибольшим. И это означает, по большому счёту, что Бога не существует!

Или, что вполне возможно, всё это что есть - есть Бог, и больше нет ничего.

Послушай: Я ЕСТЬ ТО ЧТО Я ЕСТЬ.

И ТЫ ЕСТЬ ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ. Ты не можешь не быть. Ты можешь изменить форму так, как ты пожелаешь, но ты не можешь сделать так,чтобы не быть. Однако, ты можешь не знать, Кто Ты Есть, и в этом не знании ощущать и познавать лишь половину этого.

Это было бы адом.

Совершенно верно. Однако, ты не обречен на него. Ты не сослан туда на веки вечные. Всё, что требуется для того, чтобы выбраться из этого ада, - это выбраться из не знания, то есть, - познать заново.

Существует множество путей и множество мест (измерений), в которых ты можешь сделать это.

Сейчас ты находишься в одном из этих измерений. В твоём понимании оно называется третьим измерением.

И существует множество других?

Не говорил ли Я тебе, что в моих владениях есть множество пристанищ? Я бы не говорил тебе этого, если бы это было не так.

Тогда получается, что не существует ада, настоящего, я имею ввиду. Я хочу сказать, что нет такого места или измерения, в которм мы были бы обречены оставаться вечно!

А какой в этом был бы смысл?

Однако, ты всегда ограничен своим знанием, ибо ты и мы все есть существа, созданные самими собой.

Ты не можешь быть тем, чем ты не знаешь, что ты можешь быть.

Именно поэтому тебе была дана эта жизнь, затем чтобы ты мог познать себя через свой практический опыт в ощущениях. Тогда ты можешь получить представление о себе том, Кем Ты Являешься в Действительности и создать себя таким, каким ты ощущаешь себя в своих ощущениях. И круг, таким образом, снова замыкается... только на этот раз круг больше.

И таким вот образом, больше становишься ты в процессе своего роста, или как Я уже говорил об этом, в процессе своего становления.

Не существует пределов тому, чем ты можешь стать.

Не хочешь ли ты сказать, что я могу стать даже, можно ли это сказать, ... Богом... также, как и Ты?

А ты как думаешь?

Я не знаю.

До тех пор, пока ты не знаешь, - ты не сможешь стать этим. Помнишь троицу, Святую Троицу: дух-разум-тело. Постигать-создавать-ощущать. Вспомни, в твоей системе символов:

СВЯТОЙ ДУХ=ОЗАРЕНИЕ=ПОСТИЖЕНИЕ

ОТЕЦ=ПРОИСХОЖДЕНИЕ=ТВОРЕНИЕ

СЫН=ПОРОЖДЕНИЕ=ОЩУЩЕНИЕ

Сын ощущает порождение отцовской мысли, которая постигается Святым Духом.

Можешь ли ты постигнуть себя, как ставшего в один день Богом?

Бывают такие дикие моменты.

Хорошо, ибо вот что Я скажу тебе: Ты уже есть Бог. Ты просто не знаешь этого.

Не уж то не говорил Я "Мы есть Боги"?

 

Глава 14

Вот и всё. Я объяснил тебе всё. Жизнь. Как она работает. Всякую причину и смысл. Как ещё Я могу служить тебе?

Большего я и не мог просить. Я переполнен благодарностью за этот невероятный диалог. Он простирался очень далеко, был чрезвычайно всеобъемлющим. И я сейчас, глядя на мои изначальные вопросы, могу сказать, что мы осветили первые пять, относящиеся к жизни и взаимоотношениям, деньгам и карьере, и здоровью. В том изначальном списке, как Ты знаешь, у меня было много других вопросов, но каким-то образом наши беседы перевели эти вопросы в разряд незначительных.

Да. И тем не менее ты задал их. Давай-ка быстро ответим на них, по очереди. Теперь, когда мы можем двигаться быстро по всему этому материалу...

Какому материалу?

Тому материалу, с которым Я познакомил тебя, - теперь, когда мы можем двигаться по нему быстро, давай быстренько разберемся с остающимися вопросами.

6. Каков тот кармический урок, который я, похоже, осваиваю здесь. В чём я стараюсь достичь мастерства?

Ты ничему здесь не учишься. Тебе нечего учить. Тебе необходимо лишь вспомнить. И вспомнив, - воссоединиться со мной. В чём ты стараешься достичь мастерства? Ты стараешься достичь мастерства в самом мастерстве.

7. Существует ли такая вещь как реинкарнация? Сколько я уже прожил жизней? Кем я был в них? Является ли реальностью "кармический долг"?

Сложно поверить, что на эту тему ещё могли остаться вопросы. Я с трудом могу это себе представить. Ведь было же так много отчётов из высоко надёжных источников об опыте в прошлых жизнях. Некоторые из возвратившихся принесли с собой исключительно подробные описания событий, и настолько неопровержимую информацию и данные, что возможность того, что они фантазируют или стараются запутать исследователей и своих любимых, - просто исключалась.

Ты уже прожил 647 жизней, если ты настаиваешь на точных данных. Эта - 648-ая. В них ты был всем. Королем и королевой, крепостным. Учителем, учеником, мастером. Мужчиной, женщиной. Войном, пацифистом. Героем, трусом. Убийцей, спасителем. Мудрецом, глупцом. Ты был всем этим!

Нет, не существует такой вещи, как кармический долг, не в том смысле, который ты вкладываешь в этот вопрос. Долг - это что-то, что должно или обязано быть выплачено. Ты не должен ничего делать.

Однако, существует ряд вещей, которые ты хочешь делать; выбираешь ощутить на личном опыте. И некоторые из этих выборов не новы, - желание реализовать их было создано тем, что ты ощущал раньше.

Это настолько близко, насколько слова позволяют приблизиться к тому, что ты называешь кармой.

Если под кармой поинмать глубинное желание быть лучше, быть больше, развиваться и расти, и рассматривать прошлый опыт и события как на способ измерить свой рост и развитие, тогда - да карма существует.

Но её наличие не требует ничего. Ничего никогда не требуется. Ты есть, и всегда являлся существом свободного выбора.

8. Иногда я ощущаю себя очень чувствующим, сверх сенсорным. Существует ли такая вещь, как быть экстрасенсорным? Являюсь ли я экстрасенсом? Правда ли, что люди, которые говорят, что они экстрасенсы и практикуют изменённое состояние сознания, "якшаются с дьяволом"?

Да, такая вещь, как экстрасенсорное восприятие существует. И ты - один из тех людей. Каждый - один из них. Нет ни одного человека, у которого не было бы того, что ты называешь экстра-сенсорных способностей, есть только люди, которые не используют их.

Использование экстрасенсорных психических способностей является ни чем иным, как использованием твоего шестого чувства.

Совершенно очевидно, что это не является "якшанием с дьяволом", иначе бы Я просто не наделил бы вас этими способностями. И, разумеется, не существует никакого дьявола, с которым было бы возможно якшаться.

Когда нибудь, возможно, во Второй Книге, Я подробно объясню тебе то, как работает психическая энергия и психические способности.

А что, будет Вторая Книга?

Да, но давай прежде завершим эту.

9. Хорошо ли брать деньги за благие дела? Если я выберу заниматься целительством, Божьей работой, могу ли я, занимаясь этим стать к тому же и финансово процветающим? Или эти две вещи являются взаимоисключающими?

Я уже говорил об этом.

10. Секс - это хорошо? И вообще, что на самом деле кроется за этим человеческим опытом и ощущениями? Является ли секс чисто функцией воспроизводства, как это утверждают некоторые религии? На самом ли деле истинная святость и просветление достигаются через отрицание и транмутацию сексуальной энергии? Нормально ли заниматься сексом без любви? Могут ли только физические ощущения являться достаточной причиной и поводом для занятия сексом?

Разумеется секс - это "хорошо". Хочу сказать об этом ещё раз, если бы Я не хотел, чтобы вы играли в определенные игры, - Я бы просто не дал бы вам игрушек для них. Разве вы даёте своим детям те игрушки, в которые вы не хотите, чтобы они играли?

Играйте с сексом. Играйте с ним! Это замечательное веселье. И, пожалуй, наибольшим весельем, которое ты только можешь получить от своего тела, является то, что ты называешь только физическими ощущениями.

Но только Бога ради, не разрушайте сексуальную невинность и наслаждение и чистоту радости и веселья, используя секс не по назначению. Не используйте его ради достижения власти, или других скрытых целей; для ублажения вашего эго или ради доминирования над другим человеком; используйте секс ради достижения чистой радости и высшего экстаза, отданного и разделенного, что и является любовью, и любовь воссозданная означает новую жизнь! Я выбрал восхитительный способ для вашего размножения, не правда ли?

Теперь в отношении отрицания, Я уже разбирал это ранее. Ничто из того, что свято никогда не достигалось через отрицание. Однако, стоит сказать, что желания изменяются по мере того, как появляется опыт восприятия новых реалий. И не является ничем необычным, таким образом, если человек начинает желать меньшего, или даже вообще не стремится к сексуальному взаимодействию, или, по этой же причине, к любым другим аспектам деятельности тела. Это происходит, когда на первый план выдвигаются устремления и действия души, которые по своему наслаждению не сравнятся ни с чем иным.

Каждому своё, и ничто не будет судимо, - вот девиз.

Окончание твоего вопроса имеет вот какой ответ: Тебе ни на что не нужны причины. Просто сам будь причиной.

Будь причиной своих ощущений и опыта.

И помни, опыт рождает концепцию себя, своего Я, концепция рождает творчество, творчество порождает опыт.

Ты хочешь ощутить себя как человека, который занимается сексом без любви? Полный вперед! И ты будешь заниматься этим до тех пор, пока тебе не надоест. И единственное, что вообще когда-либо сможет остановить тебя от занятий сексом без любви, или любого другого поведения, - это твоя нарождающаяся мысль о том, Кто Ты Есть.

В этом вся простота и вся сложность.

11. При том, что Ты создал секс настолько хорошим, настолько потрясающим, настолько сильным по уровню человеческих ощущений, единственное, что мы делаем, - это всеми силами стараемся избегать его. Почему так? В чем причина? И отсюда же, почему все вместе взятые весёлые и замечательные вещи "аморальны или незаконны"?

В том, что Я только что сказал, Я уже дал ответ на окончание твоего вопроса. Все весёлые и замечательные вещи не являются аморальными или незаконными. Однако, следует отметить, что твоя жизнь является интересным экспериментом в определении того, что является весельем.

Для некоторых из вас "веселье" означает ощущения тела. Для других "веселье" может быть чем-то совершенно другим. Всё зависит от того, кем ты думаешь, ты являешься, и с какой целью ты появился здесь.

О сексе следовало бы сказать значительно больше, чем это сказано здесь, но главная суть заключена вот в чём: секс - есть радость, и многие из вас превратили секс во что угодно, но только не в это.

Помимо прочего, секс священен, это так. Но радость и святость - взаимопроникаемы ( по сути, они являются одним и тем же), а многие из вас думают, что это не так.

Ваше отношение к сексу формирует микрокосм вашего отношения к жизни. Жизнь может быть радостью, чествованием, а вместо этого она стала наполнена ощущениями страха, тревоги, недостаточности, зависти, ярости и трагедии. То же самое можно сказать и о сексе.

Вы подавляли секс ровно также, как вы подавляете жизнь, вместо того, чтобы полностью Самовыражаться, с радостью и изобилием.

Вы винили секс ровно также, как вы вините жизнь, называя его злом и пороком, вместо того, чтобы относиться к нему как к величайшему дару и самому замечательному наслаждению.

Прежде чем ты начнешь протестовать по поводу того, что вы вините жизнь, взгляни на то коллективное отношение к жизни, которое существует у людей. Четыре пятых населения Земли считают, что жизнь - это испытание, время страданий и испытаний, кармические долги должны быть выплачены, жизнь - это школа с суровыми уроками, которые должны быть пройдены; и в общем смысле жизнь - это тот опыт, который необходимо приобрести в ожидании настоящей радости, которая наступит после смерти.

Как жалко, что так многие из вас думают таким образом. Приходится ли удивляться, что вы вините сам акт, создающий жизнь.

Энергия, питающая секс, - это та же энергия, что питает жизнь; она и есть жизнь! Чувство привлекательности и интенсивное и неотложное желание, притягивающее вас друг к другу, так что вы становитесь одним целым, является неотъемлемой динамикой всего, что живёт. Я встроил это во всё. Это изначально заложено и присутствует во всём,Что Есть.

Моральные нормы, религиозные запреты, социальные табу и эмоциональные условности, которые вы воздвигли вокруг секса (и, между прочим, и вокруг любви и всей жизни в целом), делают практически невозможным празднование радости бытия.

С начала времени единственное, чего желал и к чему стремился человек, - это любить и быть любимым. И с начала времени человек делал всё, что было в его силах, чтобы его стремлениям не суждено было осуществиться. Секс является экстраординарным проявлением любви, любви к другому, любви к своему Я, любви к жизни. Таким образом, имеет смысл хотя бы любить его! (И вы любите его, вы просто не можете об этом сказать кому бы то ни было; вы не осмеливаетесь показать, как сильно вы любите его из-за страха, что вас назовут извращенцем. Но именно сама идея об этом и извращена.)

В нашей следующей книге мы значительно более подробно рассмотрим вопросы, связанные с сексом, в деталях изучим его динамику, ибо не существует темы и опыта, в отношении которых не совершалось бы столько путанницы и ложного толкования основополагающих понятий.

А сейчас я просто скажу тебе вот что: просто знай, Я не наделял тебя и всех вас чем-то, чего бы стоило стыдится, и в первую очередь это утверждение относится к твоему телу и его функциям. Нет никакой нужды стесняться и скрывать своё тело и его функции, равно как и скрывать свою любовь к самому себе и друг к другу.

В ваших телевизионных программах нельзя увидеть ничего другого, кроме обнажённого насилия, и лишь куцие отрывки обнажённой любви. Всё ваше общество является отражением приоритетов в этом.

12. Есть ли жизнь на других планетах? Прилетали ли к нам оттуда? Наблюдают ли за нами сейчас? Сможем ли мы в этой жизни увидеть неопровержимые и неоспоримые свидетельства тому, что внеземной разум существует? Действительно ли у каждой формы жизни есть свой Бог? Являешься ли Ты Богом всего?

Да, в ответ на первую часть. Да, в ответ на вторую. Да, в ответ на третью. Я не могу дать ответ на четвертый вопрос, поскольку это потребовало бы от Меня предсказать будущее, что Я не собираюсь делать.

Однако, во Второй Книге мы поговорим об этой штуке, которая называется временем значительно больше. А о внеземной жизни и природе(-ах) Бога мы поговорим в Третьей Книге.

Боже правый. Будет ещё и третья книга?

Позволь Я обрисую план.

В Первой Книге содержатся основные истины, главное понимание вещей; она разбирает главные вопросы, касающиеся личности человека и всего, что с ней связано.

Во Второй Книге будут содержаться истины, касающиеся больших величин, понимание более значительных вопросов, в ней будут разбираться вопросы, касающиеся планетных масштабов.

В Третей Книге будут содержаться самые глобальные истины, из тех, которые ты в состоянии понять и усвоить, в ней будут разбираться вопросы вселенского масштаба, те с которыми разбираются все существа во вселенной.

Понятно. Это приказ?

Нет. Если ты задаёшь этот вопрос, значит ты ничего не понял из этой книги.

Ты выбрал делать эту работу, - и выбрали тебя. Круг замкнулся.

Понимаешь?

Да.

13. Придёт ли утопия когда-либо на планету Земля? Явит ли Бог себя людям Земли, как когда-то обещал? Существует ли такая вещь, как Второе Пришествие? Наступит ли когда - нибудь конец света, или апокалипсис, как об этом сказано в Библии? Существует ли та единственная и истинная, религия? Если да, то какая?

Из ответов на эти вопросы уже получилась бы книга. Эти темы найдут своё отражение в Третьей Книге. Я специально сделал этот начальный том трилогии посвященным в большей степени вопросам личности, вопросам практического характера. Я перейду к большим вопросам и темам планетного и вселенского масштаба на последующих страницах и главах.

И что, вот и всё? Больше ничего не будет? Мы, что больше не будем разговаривать?

А что, ты уже скучаешь по Мне?

Да, скучаю. Это было здорово. Так что, нам пора заканчивать?

Тебе стоит немного отдохнуть. И твоим читателям также требуется отдых. В написанном есть много того, что предстоит впитать. Многое, с чем придётся побороться. Многое, что предстоит обдумать. Отдохни немного. Обдумай то, что уже написано. Поразмышляй над этим.

Не стоит чувствовать себя брошенным. Я всегда с тобой. Если у тебя появляются вопросы, повседневные вопросы, - и Я знаю, что они появятся и появляются прямо сейчас и будут приходить новые, - знай, что ты можешь позвать Меня, чтобы получить ответы. Тебе незачем быть привязанным к форме этой книги.

И это не единственный способ, которым Я разговариваю с тобой. Прислушивайся ко Мне в правде своей души. Слушай Меня в чувствах своего сердца. Слышь Меня в тишине своего разума.

Услышь Меня повсюду. Когда бы у тебя не появился вопрос, - просто знай, что Я уже дал на него ответ. И тогда просто открой свои глаза на свой мир. Мой ответ может содержаться в уже опубликованной статье. В проповеди, уже написанной и направляющейся по твоему адресу. В фильме, который сейчас снимается. В песне, сочененной только вчера. В словах, которые вот-вот будут сказаны любящим тебя человеком. В сердце нового друга, который у тебя скоро появится.

Мои истины заключены в шёпоте ветра, в журчании ручейка, грохоте грозы, шелесте дождя.

Они в ощущении земли, в хрупкости лилии, тепле солнца, сиянии луны.

Моя правда и твоя неизменная помощь в час нужды также потрясающи, как ночное небо, и настолько же просты и неоспоримо доверчивы, как смех ребёнка.

Она настолько громка, насколько может быть громким биение сердца, и настолько тиха, насколько может быть тихим дыхание в единстве со Мной.

Я не покину тебя, Я не могу покинуть тебя, ибо ты есть творение Моё, Мой продукт, Моя дочь и Мой сын, Моя цель и Моё...

Я.

Призывай же Меня, где бы и когда бы ты не почувствовал себя отделенным от того места, где Я есть.

И Я буду там.

С Истиной.

И Светом.

И Любовью.